Emily Dickinson - Jubileumsstämpel

Emily Dickinsons titlar

Emily Dickinson tillhandahöll inte titlar till sina 1 775 dikter; därför blir varje dikts första rad titeln. Enligt MLA Style Manuel:

"När den första raden i en dikt fungerar som titeln på dikten, återge linjen exakt som den visas i texten."

APA behandlar inte litterära frågor.

Introduktion och dikter

Talaren för "Det finns morn av osynliga män" har troligen observerat skönheten på en morgon i maj, när grönningen av jorden blir frodig med ny ljusstyrka. Denna exceptionella skönhet motiverar talaren att intuitera att ännu ljusare morgnar finns utanför denna jords gränser, där själarna från bortkomna nära och kära firar på sitt eget sätt, precis som hon firar skönheten i denna jordiska vårmorgon.

Det finns en morgon av osynliga män

Det finns en morn av osynliga män -
Vem piga på remoter grön
Håll sin serafiska maj -
Och hela dagen, med dans och spel,
Och gambol kanske jag aldrig namnger -
Anställ sin semester.

Här för att mäta lätt, flytta fötterna
Som går inte längre bygatan -
Inte heller vid träet hittas -
Här är fåglarna som sökte solen
När fjolårets tomgång ledde
Och sommarens bryn var bundna.

Ne'er såg jag en sådan underbar scen -
Någon sådan ring på en sådan grön -
Inte så lugn matris -
Som om stjärnorna någon sommarnatt
Bör svänga sina koppar Chrysolite -
Och njuta till dagen -

Som dig att dansa - som dig att sjunga -
People on the mystic green -
Jag frågar varje nya May Morn.
Jag väntar dina långa, fantastiska klockor -
Tillkännager mig i andra dells -
Till de olika gryningen!

Läsning av "Det finns en morn av osynliga män"

Kommentar

Talaren för denna Dickinson-dikt observerar och rapporterar om en scen som hon intygar som finns bakom den mystiska gardinen som delar den vanliga världen från den extraordinära världen, där själar bor och har sin varelse.

Första strofen: Inte en vanlig scen

Det finns en morgon av osynliga män
Vem piga på remoter grön
Håll sin serafiska maj
Och hela dagen, med dans och spel,
Och gambol kanske jag aldrig namnger
Anställ sin semester.

Talaren antyder att hon kommer att beskriva ett lokus ur denna värld eftersom vanliga, dagliga människor inte har sett det. På den här fantastiska platsen trollar de unga kvinnorna på en "grön" som långt bort från den vanliga existensen. Dessa varelser observerar sin "semester" med "dans och spel", och deras väder förblir perfekt, en "Serafisk maj."

Talaren hävdar att dessa varelser också använder aktiviteter som hon inte är intresserad av att "namnge". Läsaren kommer att notera att hon inte säger att hon inte vet vad dessa aktiviteter är, utan bara att hon inte kan sätta en etikett på dem.

Andra strofen: Beyond the Ordinary

Här för att mäta lätt, flytta fötterna
Som går inte längre bygatan
Inte heller vid skogen finns
Här är fåglarna som sökte solen
När fjolårets tomgång ledde
Och sommarens bryn var bundna.

Talaren gör det helt klart att scenen och de människor hon beskriver inte längre är en del av denna värld; alltså erbjuder hon det starka förslaget att de har lämnat denna jord, det vill säga deras själar har lämnat sina kroppar genom döden. Linjerna, "flytta fötterna / Som inte längre går i bygatan / Inte heller vid skogen hittas, " rapporterar det faktum att de som hon talar om inte längre bor i denna lera boll av planeten jorden.

Samtidigt gör talaren klart att hon inte skapar en dikotomi mellan staden och landet. De fötter som inte längre "går bygatan" går inte längre i "veden". Hon rapporterar sedan att själarna av fåglar som har lämnat jorden också är här. Medan de på jorden hade "sökt solen" efter att sommaren hade avstått från sitt korta hyresavtal i tid.

Tredje strofe: Mystic of the Stars

Ne'er såg jag en sådan underbar scen
Inte en sådan ring på en sådan grön
Inte så lugn matris
Som om stjärnorna någon sommarnatt
Bör svänga sina koppar Chrysolite
Och frossa till dagen

Talaren kommenterar sedan det unika med denna fantastiska scen, för aldrig tidigare har hon observerat en sådan "underbar scen" med mystiska aktiviteter som fortsätter på en sådan fosforescerande färg av varelser och rörelser. Scenens lugn slår också högtalaren med sitt mått på unika.

Talaren försöker sedan jämföra scenen som hon har observerat med hur det kan se ut om stjärnorna på en given "sommarnatt" skulle ses och trollbinda och "svänga [sina] koppar av Chrysolite" eller erbjuda upp toasts som fest avslöjare kommer inte att göra. Anställningen av de himmelska kropparna ger den starka antydan att talaren har engagerat sin betydande mystiska vision för att beskriva en scen som hon har intuiterat.

Fjärde strofen: väntar på sin egen ankomst

Som dig att dansa - som dig att sjunga -
People on the mystic green -
Jag frågar varje nya May Morn.
Jag väntar dina långa, fantastiska klockor -
Tillkännager mig i andra dells -
Till de olika gryningen!

Talaren tar sedan upp den gudomliga verkligheten eller Gud och förklarar att dessa "människor på mystisk grön" sjunger och dansar som det gudomliga gör. Hon blir då tillräckligt säker på att kommentera att hon också förväntar sig att dansa och sjunga på en sådan "mystisk grön". Talaren avslöjar att hon ber "varje nytt May Morn", medan hon fortsätter att vänta med förväntan på att höra att Guds "fantastiska klockor" ringer, som verkar "långt" när hon förblir på jordens materiella nivå.

Men talaren räknar med att höra klockorna ringa henne när de tillkännager hennes ankomst till de "andra dells" och vid en annan typ av gryning. Talaren har troligen varit motiverad att intuitera den mystiska scenen av den naturliga skönheten i en majsmorgon, som har väckt hennes sinne bort till en helig plats där de kära som avgår nu bor, spelar och tar sin firande varelse.

Emily Dickinson

vid 17 |

Livsskiss av Emily Dickinson

Emily Dickinson är fortfarande en av de mest fascinerande och mest undersökta poeterna i Amerika. Det finns många spekulationer om några av de mest kända fakta om henne. Till exempel, efter sjuttonårsåldern, förblev hon ganska klostret i sin fars hem, och flyttade sällan från huset utanför frontporten. Ändå producerade hon några av de klokaste, djupaste poesier som någonsin skapats någonstans när som helst.

Oavsett Emilys personliga skäl för att leva nunna-liknande, har läsarna hittat mycket att beundra, njuta och uppskatta om hennes dikter. Även om de ofta förvirrar vid första möten, belönar de läsarna kraftigt som stannar kvar med varje dikt och gräver ut gyllene visdomar.

New England Family

Emily Elizabeth Dickinson föddes 10 december 1830 i Amherst, MA, till Edward Dickinson och Emily Norcross Dickinson. Emily var det andra barnet av tre: Austin, hennes äldre bror som föddes 16 april 1829, och Lavinia, hennes yngre syster, född 28 februari 1833. Emily dog ​​den 15 maj 1886.

Emilys arv från New England var starkt och inkluderade hennes farfar, Samuel Dickinson, som var en av grundarna av Amherst College. Emilys far var advokat och valdes också till och tjänstgjorde en tid i statslagstiftaren (1837-1839); senare mellan 1852 och 1855 tjänade han en period i det amerikanska representanthuset som representant för Massachusetts.

Utbildning

Emily deltog i grundskolorna i en enrumskola tills den skickades till Amherst Academy, som blev Amherst College. Skolan var stolt över att erbjuda högskolekurser i vetenskaperna från astronomi till zoologi. Emily tyckte om skolan, och hennes dikter vittnar om den färdighet som hon behärskade sina akademiska lektioner.

Efter hennes sjuåriga stängning på Amherst Academy gick Emily sedan in i Mount Holyoke Female Seminary hösten 1847. Emily stannade kvar på seminariet i bara ett år. Mycket spekulationer har erbjudits om Emilys tidiga avgång från formell utbildning, från skolans atmosfär i religiöshet till det enkla faktumet att seminariet inte erbjöd något nytt för den skarpsinnade Emily att lära sig. Hon verkade helt nöjd att lämna för att stanna hemma. Troligtvis började hennes reclusivitet och hon kände behovet av att kontrollera sitt eget lärande och schemalägga sina egna livsaktiviteter.

Som en dotter som var hemma i New England från 1800-talet, förväntades Emily ta på sig sin del av hushållsuppgifter, inklusive hushållsarbete, som sannolikt skulle hjälpa till att förbereda nämnda döttrar för att hantera sina egna hem efter äktenskap. Emily var möjligen övertygad om att hennes liv inte skulle vara det traditionella av fru, mor och husägare; hon har till och med sagt så mycket: Gud håller mig från det de kallar hushåll.

Reclusivitet och religion

I denna position som husbärare-i-utbildning förvirrade Emily särskilt den roll som värd för de många gästerna som hennes fars samhällstjänst krävde för sin familj. Hon tyckte så underhållande förvirrande, och all den tid som tillbringades med andra betydde mindre tid för hennes egen kreativa insatser. Vid den här tiden i hennes liv upptäckte Emily glädjen med att upptäcka själen genom sin konst.

Även om många har spekulerat i att hennes avskedande av den nuvarande religiösa metaforen landade henne i det ateistiska lägret, vittnar Emilys dikter om en djup andlig medvetenhet som långt överskrider den religiösa retoriken i perioden. I själva verket upptäckte Emily sannolikt att hennes intuition om allt spirituellt visade ett intellekt som långt överträffade någon av hennes familj och landets intelligens. Hennes fokus blev hennes poesi - hennes största intresse för livet.

Emilys reclusivitet sträckte sig till hennes beslut att hon kunde hålla sabbaten genom att stanna hemma istället för att delta i gudstjänster. Hennes underbara förklaring av beslutet visas i hennes dikt, "Vissa håller sabbaten går till kyrkan":

Vissa håller sabbaten i kyrkan -
Jag behåller det, stannar hemma -
Med en Bobolink för en korist -
Och en fruktträdgård, för en kupol -

Vissa håller sabbaten i översikt -
Jag bär bara mina vingar -
Och istället för att tollklockan, för kyrkan,
Vår lilla Sexton - sjunger.

Gud predikar, en noterad prästman -
Och predikan är aldrig lång,
Så istället för att komma till himlen, äntligen -
Jag går, hela tiden.

Offentliggörande

Mycket få av Emilys dikter dök upp på tryck under hennes livstid. Och det var först efter hennes död som hennes syster Vinnie upptäckte diktsbuntarna, kallade fascicles, i Emilys rum. Totalt har 1775 enskilda dikter gjort vägen till publicering. De första publicanerna av hennes verk som framträdde, samlades och redigerades av Mabel Loomis Todd, en förment paramour av Emilys bror, och redaktören Thomas Wentworth Higginson hade förändrats till att ändra betydelsen av hennes dikter. Regulariseringen av hennes tekniska prestationer med grammatik och skiljetecken utplånade den höga prestation som poeten hade så kreativt åstadkommit.

Läsarna kan tacka Thomas H. Johnson, som i mitten av 1950-talet gick till jobbet med att återställa Emilys dikter till deras, åtminstone nära, original. Genom att göra detta återställde hon många streck, mellanrum och andra grammatiska / mekaniska inslag som tidigare redaktörer hade "korrigerat" för poeten korrektioner som i slutändan resulterade i utplåning av den poetiska prestationen som Emilys mystiskt lysande talang nådde.

Thomas H. Johnsons Emily Dickinsons fullständiga dikter

Texten jag använder för kommentarer |

2018 Linda Sue Grimes