Kontakta författare

Den politiska instabiliteten över hela världen under det tjugonde århundradet såg ett antal olika reaktionära politiska anslutningar och ideologier. Vissa var radikala, andra var konservativa och ett antal var progressiva. Här kommer vi att titta på två ideologier som önskar en cementering av traditionella, eller en återgång till historiska, sociala strukturer.

Fundamentalism och fascism är båda relativt nya fenomen och är svar på globalisering och modernitet, men i vilken utsträckning är de två trossystemen relaterade och är fundamentalism lite mer än en ny variant av den fascistiska ideologin? För att svara på detta kommer vi först utforska historien för båda systemen och de sociala förhållandena som har hjälpt dem att frodas innan vi undersöker om det finns en direkt koppling mellan fascismens politiska ideologi och den religiösa kärnan i fundamentalismen.

Gaetano Mosca

Gaetano Mosca - En av grundarna av elitismen, ett betydande inflytande på fascistisk ideologi |

Fascism

Ursprunget till fascistisk tanke kan spåras tillbaka till 1800-talet, även om det tog den globala oron orsakad av första världskriget för att hjälpa till att driva den in i mainstream-politiken, med Italien som ser en våg av fascistiska skrifter börjar dyka upp före slutet av WWI med en känslan av nationalism och rasöverlägsenhet i centrum för tanken. Etablerade författare som Giovanni Papini började skriva om behovet av en "ny estetisk känslighet och uppkomsten av en ny politisk klass av homines novi [män]."

Uppkomsten av fascism inspirerades av flera faktorer kopplade till kriget. Den första var den ökade sociala oron och de ekonomiska svårigheter som orsakades av kriget för att avsluta alla krig (som folket trodde då). Människor blev fattiga och fann sig behöva arbeta hårdare för att få en mindre avkastning. Den andra faktorn var det växande inflytandet av den liberala tanken som såg att de konstgjorda införda normerna för beteende tappade, vilket ledde till vad vissa trodde se som dekadent beteende.

Det fanns två revolutionära svar på dessa förhållanden som ideologiskt motsatte sig. Framväxten av olika former av socialism var det alternativ som progressiva sökte. De som var mer konservativa såg svaren tidigare och dessa gav kärnan som förde fascistisk ideologi in i mainstream.

När han återvände till Papini skrev han om de italienska härskarna från 1918: "Vi övergav dig eftersom du i våra puerila fantasier inte var ren och perfekt som i apokalypsen målade av gamla mästare." Fascismen var en ideologi som sökte en återgång till ett härligt historiskt ideal, antingen av nationell eller rasidentitet. De ville använda de romantiserade historierna för att inspirera ett nytt samhälle baserat på det gamla. På sin mest grundläggande fascism är den radikala ideologin om en "ny man" motiverad av en plikt till vad han uppfattar som sin nation eller ras, och i slutändan ger en total lydnad till en ledare. Den "nya mannen" skapas ofta av samhällets uppfattning att dekadensen ökar och samhället faller isär.

Fascism - strukturellt ondt?

Är fascism inherent ondt?

  • Ja
  • Nej
  • Det är inte så enkelt
Se resultat

Fascism i Italien och Tyskland

Medan det fanns många andra länder som omfamnade fascismen i en eller annan grad (till exempel Francos Spanien), är de två länderna som var mest förknippade med fascism Mussolinis Italien och Hitlers Tyskland - till stor del på grund av deras engagemang och slutliga nederlag i andra världskriget.

Mussolini var inte ursprungligen en del av den fascistiska rörelsen men han ändrade sina färger före slutet av första världskriget när han såg en möjlighet till mer personlig makt och inflytande. I Italien tog fascismen formen av extrem nationalism med tanken att nationen och folket i Italien var viktigast och all politik skulle göra Italien starkare och mer enhetligt på det sätt som den regerande eliten trodde var mest italiensk. Den starka, auktoritära nationalismen såg dissenters fängslade eller värre och såg skapandet av en stark polisstyrka för att upprätthålla regeringens vilja och en hemlig polis (kallad Organisation for Vigilance and Repression of Anti-Fascism) med andra 5000 agenter som infiltrerar alla aspekter av samhället till rota ut dem som inte prenumererade på fascistiska idéer.

I Tyskland tog fascismen en annan form. Tysk fascism, även känd som nazism, delade ultranationalistiska åsikter men införlivade också en mycket starkare tro på rasöverlägsenhet. Nazis trodde att den ariska mannen (den första europeiska mannen) var dominerande och renare än andra. Efter forskning från flera framstående forskare trodde tyska fascister på de nordiska rasernas genetiska överlägsenhet.

"Efter sekelskiftet kom ett visst sätt att tänka ... det för en eventuell förnyelse av väst genom att upprätthålla den nordiska rasens integritet inom den rasiska blandningen av västerländska människor" (Hans Gunther).

Tyskarna identifierade sig själva, skandinaver, holländare och engelska som genetiskt överlägsna, eftersom de alla på lämpligt sätt härstammade från de teutoniska raserna, medan judiska människor, ryssar och slaver alla ansågs vara undermänskliga (submänskliga) eftersom de inte delade detta gemensamma förfäder. Dessa övertygelser ledde i slutändan till förintelsen men till och med innan den fruktansvärda perioden i historien inledde nazierna både tvingad migration och tvingad sterilisering i ett försök att minska de "mindre" blodlinjerna. Diskreditutövningen av eugenik gav också ett betydande bidrag till nazistiska politik.

Fascismen bör med rätta kallas corporatism, eftersom det är sammanslagningen av företags- och regeringsmakt.

- Benito Mussolini

1789 är död

Fascismen i sig kan vara svår att definiera eftersom den finns i många former men det finns alltid delade drag. Fascismen är alltid anti-liberal och håller värden som pluralism, individuella friheter och mångfald som skadliga för samhället. Faktum är att fascismerna stiger kan ses som en direkt reaktion på moderniteten och på de idéer som upplysningen köpte till västerländska politiska arenor som demonstrerats av den italienska fascistiska slogan "1789 är död", en hänvisning till den franska revolutionen.

Sedan slutet av andra världskriget såg de fascistiska regimernas kollaps i Italien och Tyskland har fascismen som en stor organiserad rörelse effektivt slutförts i västvärlden på grund av en kombination av generellt mer stabila ekonomiska och politiska förhållanden och de samordnade ansträngningarna av regeringar för att undertrycka den fascistiska ideologin. Trots att denna fascism fortfarande åtnjuter populärt stöd i många av de gamla östblockländerna efter kommunismens kollaps har det också förekommit aktiva rörelser över västvärlden som har haft varierande framgångar, grupper som British National Party i Storbritannien, USA: s Ku Klux Klan och Rysslands ironiskt namngivna liberala demokratiska parti, som lyckades få tjugotre procent av folkröstet vid det ryska valet 1993, samtidigt som de skapade en retorik av vit överhöghet. Fascismen ses fortfarande som misstänkt av många men politiska figurer som Nick Griffin och Vladimir Zhirinovsky (från LDP) försöker legitimera fascistiska och ultranationalistiska idéer på den politiska arenan och den utgör fortfarande ett hot mot alla former av demokrati.

Osama Bin Laden

Mastermind av 9/11? |

Fundamentalism

Fundamentalismen har funnits nästan så länge som fascismen, men när du säger "Fundamentalist" till de flesta människor kommer de att se en islamisk extremist som de som gjorde världens mest berömda och förödande terroristattack i september 2001. Naturens natur attacker skakade världen ledde till att islamiska fundamentalister blev världens fokus under de närmaste åren.

Medan den islamiska fundamentalismen blev ett globalt hot efter Sovjetunionens kollaps skapades termen Fundamentalist för att referera till protestantiskt Amerika på 1920-talet. journalisten HLMencken skrev berömt i mitten av 1920-talet: "Tvinga ett ägg från ett Pullman-fönster och du kommer att träffa en fundamentalist nästan var som helst i USA idag."

Det finns nu många fundamentalistiska grupper över hela världen med välkända grupper som Taliban i Afghanistan och Hezbollah i Libanon som ger exempel på islamisk fundamentalism men de är inte ensamma. Kristendomen har sina egna grupper av fundamentalister som den kristna höger i Amerika, med dess anti-abort, anti-homosexualitet och anti-skilsmässa hållning och judendomen har också fundamentalister i form av militära zionister bland andra. Ingen organiserad religion är helt säker från hotet om fundamentalism.

Från dess kristna ursprung har begreppet fundamentalism vuxit till att inkludera alla grupper som följer en religiös text och gynnar en bokstavlig tolkning, eller kraftigt idealiserad version, som lovar en bättre värld till dess följare ofta på bekostnad av andra som inte följer. den valda vägen. Intolerans mot andra troar och mindre magade medlemmar av samma tro är ett vanligt drag bland fundamentalister. Vanligtvis fundamentalister rest på påståendet att någon idékälla, vanligtvis en text, är komplett och utan fel (Steve Bruce, 2008).

I sin bok Fundamentalism försöker Steve Bruce separera religiösa konservativa från fundamentalister genom att föreslå att den senare termen bör reserveras för grupper som ar är självmedvetna reaktionära, som svarar på problem som skapats av modernisering genom att förespråka samhällsomfattande lydnad till någon autentisk och inerrant text eller tradition genom att söka den politiska kraften att införa den återupplivade traditionen ( Bruce, 2008, s. 96). Så medan fundamentalism är en religiös konstruktion är den också vanligtvis mycket aktiv som en politisk rörelse.

Fundamentalister i alla trosuppfattningar tror vanligtvis antingen på en kyrklig kontrollerad stat eller i en stat som är starkt påverkad i sin politik av Guds ord. Religiös fundamentalism kännetecknas ofta av vägran att skilja religionen från politik och ser ofta att fundamentalister vill att religionen ska dominera både den privata och den offentliga sektorn samt rättsliga och sociala system.

Tunga ett ägg ur ett Pullman-fönster så slår du en fundamentalist nästan var som helst i USA idag.

- HLMencken

Fundamentalism och The Glorious Past

Nästan alla fundamentalister delar också tron ​​att det finns en perfekt period någon gång i det förflutna som förkroppsligar den verkliga formen av religionen. Liksom fascismen kan fundamentalismen ses som ett avslag på moderniteten, idealerna för pluralism och liberalisering som har spridit sig snabbt över hela världen. Kollapsen av Berlinmuren 1989 såg många kommunistiska regeringars kollaps och ledde direkt till politisk instabilitet och öppnade dörrarna för kapitalistiska och liberala ideal för att hota de mer konservativa livsstilarna. Detta gällde särskilt i islamiska stater.

Mycket lik fascism som på 1930-talet har hävdats ha hittat sina rötter från en upplevd moralisk och religiös kris eller svårighet i västerländsk civilisation fundamentalism är ett svar på att fånga in liberala värden som Islamiska länder anser att de skapar en konflikt med traditionella moraliska och religiösa värderingar.

Jag vill inte antyda att modern fundamentalism i alla fall är begränsad till islam, eller att de motiverande krafterna är väsentligt olika mellan religioner, i kristendomen predikar de kristna höger att moral är koden för kristen fundamentalism med alla ord i bibeln som ska läsas. bokstavligen som en moralisk guide. Det är mycket frestande, med alla nyheterna om islamiska fundamentalister, att antyda att kristen fundamentalism är obetydlig men en ny undersökning tyder på att cirka en fjärdedel av amerikanerna tror att attackerna den 11 september förutsades i bibeln med ett liknande antal som tror att Jesus kommer att vara återföds under våra livstider, en grupp som enligt Valley 2003 inkluderar före detta USA: s president George W. Bush. Poängen här är att fundamentalismen inte är begränsad till ett litet antal islamiska terrorister.

Fascism, religion och myndighet

En talande skillnad mellan fascism och fundamentalism kommer i den förstnämnda sekulära naturen. Fascister har ofta använt kyrkan för att sprida sitt ord och hjälpa till att legitimera dem, men ändå ser den i slutändan kyrkans kraft vara under människans makt.

Fascismen i Italien började som antiklerikalt men 1929 såg Lateranpaktarna Vatikanen stödja Mussolini och detta ses som ett viktigt steg mot att legitimera fascistiskt styre. Fascistiska förespråkare i Italien använde religiöst språk och bilder för att sprida sitt budskap till en till stor del religiös befolkning, men detta var bara en form av retorik utformad för att lägga till legitimitet till det fascistiska partiet som använder de etablerade religiösa myndigheterna.

Fundamentalister tar motsatt ståndpunkt - minska människans makt och mänskliga organisationer under de av Guds heliga ord, de heliga texterna är den ultimata skiljedomaren och makten erhålls genom att hålla sig mest tro mot Guds bokstavliga ord.

Reaktioner på modernitet

Även om de håller inte med om religionens roll så har både fascismen och fundamentalismen ett gemensamt arv när det gäller hur de börjar. Båda är reaktionära rörelser mot moderniteten och båda representerar ”... motstånd mot sönderfallet av” traditionella ”samhällen bundna samman av obestridliga övertygelser och säkerheter” (Brasher i Encyclopedia of Fundamentalism ). Båda ideologierna delar troen på att de korsar mot dekadens och söker en återgång till ett mer perfekt förflutet, fundamentalism genom de heliga texterna och fascismen genom hjältemyter och en rosa färg av en nationens historia. Fascismen är på detta sätt begränsad i omfattning till geografi och tidslinje för en nation eller ett folk, medan fundamentalismen bara känner till gränserna för texten eller religionen som är inspiration för den.

Fascister skapar en mytisk värld runt livet och idén om nation som har lett till att en expert på fascism antydde att fascismen i själva verket är "en obestämd sekulär annan värld, " odödlig "ännu av denna värld" (Griffin in Modernism and Fascism: The Sense of a Beginning Under Mussolini och Hitler ) och som ledde andra att hänvisa till fascismen som en sekulär eller politisk religion. Det har verkligen varit otydligt i gränserna mellan fascism och religion, särskilt i Italien efter Lateranpakten. Fundamentalist har redan den gudomliga världen att inspirera dem.

Social rening är ett framträdande drag i utövandet av både ideologier, fascister genom en "totalstat med drakoniska makter för att genomföra ett omfattande system för social teknik" (Griffin i fascism ) och fundamentalister genom en slags religiös nationalism, där nationen är består av anhängare som delar religiös tro snarare än genom nationella gränser eller genom ras och som möjliggör chansen att konvertera. Både fascism och fundamentalism är våld och propaganda bland de tillgängliga verktygen bland andra.

Fundamentalism är vanligtvis mer konservativ än fascism. Fascister vill uppnå en övergripande social reformering för att återgå till en bättre, mytisk guldålder - det är både reaktionärt och revolutionärt. Fundamentalism är också reaktionär men det är mycket mer konservativt än fascism och har inte de radikala elementen. Vanligtvis försöker bevara befintliga sociala förhållanden och övertygelser bland anhängare mot intrång, men genom att försöka sprida detta budskap kan det orsaka lika mycket konflikt och motstånd som fascism bland liberaler och de moderna västerländska civilisationerna.

Kanske är det bäst att se dem som två sidor till samma reaktionära mynt, båda reagerar på intrång i liberala värden (eller modernitet), varav den ena sidan är sekulär och den andra religiös i sina övertygelser, men båda vill uppnå liknande mål genom ett auktoritärt samhälle samtidigt som man avvisar pluralism och liberala värderingar.

Rekommenderad läsning

Ball and Dagger, T. a. R., 1995. Politiska ideologier och demokratiska idéer. New York: Harper Collins.
Brasher, BE, 2001. Encyclopedia of Fundamentalism. London: Routledge.
Bruce, S., 2008. Fundamentalism. Camberidge: Polity Press.
Griffin, R., 1995. Fascism. Oxford: Oxford University Press.

Författarens anmärkning

När jag skrev denna artikel ansträngdes vi för att ge en objektiv bild av hur de två positionerna bildas. Men vid denna tidpunkt tycker jag att det är viktigt att säga er, läsaren, att jag tycker att båda dessa positioner är lika motbjudande. Med det i åtanke kommer jag att skriva en uppföljning av den här artikeln där jag undersöker framväxten av de mer progressiva ideologier som också var rådande under perioden runt första världskriget - mer specifikt kommer det att titta på former av socialism och anarkism.