Kontakta författare
Brud Mehndi
Haldi ceremoni
Bröllopsmandap

Ett bröllop i Indien är en stor sak. Traditioner, seder, släktingar, mat, ritualer, fester och roliga - dessa är liberalt spridda över de dagar som börjar från dagen äktenskapet är fast, till den dag bröllopet äger rum och bruden avgår till sitt nya hem.

Indien är ett enormt land och varje stat har sin egen stil där bröllop är organiserade. Dessa seder och traditioner kan till och med variera i en stat själv. Från Jammu och Kashmir till Kerala, från Gujarat till Assam, de traditioner som framställts under äktenskap får platsen kultur helt. Händelserna kommer att vara:

1) Fastställande av äktenskapet

2) Engagemang

3) Bröllopsritualer

4) Betydelse av dessa ritualer

Jag startar en serie om bröllop som täcker bröllopstullarna i varje Indien. Denna serie kommer att täcka olika ritualer, funktioner, smycken och kläder under dessa dagar. Genom att spänna över landets längd och bredd skriver jag ner min inlärning och hoppas att andra också läser och lär sig om den varierade kulturen i Indien.

Låt oss börja med ett traditionellt Maharashtrian Wedding.

ps: Alla foton är tillåtna med google, och några kommer från mitt eget bröllop!

Bröllopsinbjudan
Sakharpuda (engagemang)
Haldi
Aarti

Devak

Kelvan

Smycke

Kanyadaan

Lahya Homa

Karavli med Kalash
Saptapadi

Rukhvat
Bröllopsmåltid
Griha Pravesh

Ett Maharashtrian bröllop

Ett Maharashtrian-bröllop börjar generellt med det första mötet, där brudparets föräldrar sitter tillsammans och planerar schemat - förlovning, shopping och datum för förlovningen och bröllopet. Denna lyckosamma tid kallas Muhurat. Det är generellt någon gång mellan förlovningen och bröllopet för att möjliggöra shopping och förberedelser.

Bröllopskort

Korten skrivs ut av båda familjer som bjuder in vänner och familj till bröllopet. Datumen för ritualerna listas tillsammans med Muhurat, liksom platsen för bröllopet. De första korten skickas till familjen gudar, där familjen går tillsammans och ber för att bröllopet ska äga rum utan problem eller problem. Familjerna börjar sedan besöka vänner och familj och bjuder in dem personligen, och skickar dessa kort till människor som bor långt borta.

Engagemang - SakharPuda

Förlovningen, eller SakharPuda, bedrivs vanligtvis på kvällen, i närvaro av vänner och familj. Bokstavligen betyder SakharPuda ett paket socker (Sakhar - socker, Puda - paket).

Bruden, med sina föräldrar och syskon sitter i rad på träskivor. Brudgummens mamma tillämpar gurkmeja och Vermillion på bruden och ger henne en sari, i vilken bruden ska förändras. Sedan gör brudgummen mamma Oti Bharane (en blusbit, ris och kokosnöt) och ger Sakharpuda - ett konformat dekorativt paket fylt med pedhe (små godis tillverkade av mjölk). Att ge gåvor till brudens föräldrar och syskon är valfritt.

Detta betyder att brudgottens sida måste ge sitt ord till brudens sida att de har fixat alliansen. På samma sätt inbjuder brudens mamma brudgummen, hans föräldrar och syskon att sitta på träskivorna för att ge sitt samtycke i gengäld. Hon tillämpar Vermillion på brudgummen och hans far och gurkmeja och Vermillion till brudgummen mamma och systrar, om några. Hon ger sedan ett byxmaterial och skjorta eller någon kläder som Sakharpuda till brudgummen. Gåvor till alla andra är valfria. Efter denna ceremoni sätter brudgummen en ring på brudens ringfinger på vänster hand. Den liknande processen upprepas av bruden.

Gästerna får pedhe, vissa förfriskningar eller en fullständig måltid. Det förlovade paret möter gästerna och respekterar de äldste genom att röra vid sina fötter. Denna ceremoni innebär att alliansen är överens om många människor.

Kelvan

Detta är vanligtvis en serie lunch- eller middagsdatum som organiseras av vänner och familj till bruden och brudgummen. Det är en firande av den nya relationen som personen får in och det är på det sättet vänner och familj gratulerar bruden eller brudgummen.

Vyahi Bhojan

Här organiseras en måltid av brudgummen sida för brudens familj, och vice versa. Detta är organiserat före äktenskapet.

Devak

Detta är en funktion där bruden och brudgummen i sina respektive hus ber till husguden och ber om ett lyckligt gift liv. Detta är också när Haldi-ceremonin inleds.

Haldi

En pasta av gurkmeja pulver görs. Bruden är gjord för att sitta på en träplatta, och en efter en, fem gifta kvinnor (suvasini) doppar mangoblad - en i varje hand - i den här pastan och applicera den först på fötter, sedan på knän, sedan på axlar och sedan på pannan på bruden. Varje suvasini gör detta tre gånger. Samma ceremoni äger rum vid brudgummen. Betydelsen av denna ceremoni är att det snart gifta paret inte ska gå ut och avslöja sig. Detta kan också äga rum på bröllopsdagen före ritualbadet.

Traditionellt genomförs ceremonin först för brudgummen, och den kvarvarande haldipastan, eller ushti halad, tas till brudens plats och appliceras på bruden.

Seema Ant Pujan

Detta betyder bokstavligen slutet på eventuella gränser. I gamla dagar brukade brudgummen familj från en annan by för äktenskapet. Brudens familj brukade gå och välkomna denna procession. Under detta tillfälle erbjöds böner till gudarna för att äktenskapspartiet skulle komma säkert. En kokosnöt bröts och godis delades ut bland bröllopsgästerna. Denna tradition genomförs fortfarande idag kvällen före bröllopet.

Gathi - Bethi

Detta betyder mötet med medlemmarna i brudgummen och brudens familj. Formella introduktioner görs bland varje medlem, man och kvinna. Den här kvällen är bara för att säkerställa att båda familjerna träffas lugnt före bröllopsdagen, eftersom många reser långa avstånd för att träffa släktingar under dessa tillfällen.

Lagna

Detta är början på alla ritualer som ingår i vigselceremonin. Gästerna tas emot och välkomnas med veckade händer (namaskar) vid dörren av några äldre från båda familjerna. Ett team av unga flickor från båda familjerna ger haldi-kunku, blommor, applicerar parfym från attardani (parfymkruka) på baksidan av höger hand, duschar parfymerat vatten från gulabdani (rosavattenpanna) och ger pedha (sött) till gästerna.

Rukhvat

I allmänhet är detta en visning av alla saker som en flickas familj presenterar henne för att hon ska kunna driva sitt nya hus smidigt. Detta kan inkludera köksredskap, heminredningsartiklar, spisspisar etc.

Ganapatipujan

Den lyckosamma bröllopsceremonin börjar med Ganpatipujan där Lord Ganeshs välsignelse åberopas för att ta bröllopet utan problem eller hinder (nirvighna). Denna bön utförs både på brudgummen såväl som vid bruden.

Punyahvachan
Här ber prästen brudgummen / bruden och hans / hennes far att be och be om välsignelser för alla i deras respektive kvarter.

Gaurihar Puja

Bruden är klädd i en gul sari som ges av hennes morbror och traditionella smycken som mundavlya (dekorativa strängar av pärlor, pärlor, blommor) bundna på pannan, nath (nosering), gröna armband, guld bangles, anklets, kambarpatta (guld) midjeband) och bajubandh (guldarmband). Hon sitter på en träplatta i sitt rum och ett silveridol av Parvati placeras på en hög med ris på ett annat träskiva framför henne. Hon fortsätter att ta lite ris med båda händerna och häller på toppen av idolen medan hon ber till gudinnan Annapurna. För tillfället ska bruden inte prata och behöver koncentrera sig på sina böner.

Kanyadan

Detta är en mycket känslomässig ritual, där brudens far ger bruden bort till brudgummen. Prästen ber brudgummen att gå med i båda handflatorna och ta i sig en ström av heligt vatten som hälls av brudens mamma medan brudens far säger att han överlämnar sin dotter i äktenskap till denna man så att båda kan börja ett nytt liv tillsammans. Brudgummen accepterar det och säger att detta ger bort kärlek till kärlek. Den som ger kärlek är också den som får kärlek. Brudgummen berättar för bruden att hon är kärlekens dusch som har givits av himlen och fått av jorden. Han ber de äldste att välsigna dem. Då ber bruden om ett löfte från brudgummen att han aldrig kommer att bryta hennes gränser på något sätt. Bruden lovar brudgummen att hon alltid kommer att tillhöra honom och alltid vara vid hans sida.

Brudens föräldrar utför Lakshmi Narayan Puja av brudparet som anser att de är avatar för Lakshmi Narayan.

Paret binder en halkund (torkad gurkmeja) på varandras hand med en tråd. Detta kallas kankan bandhane. Denna knut kopplas först efter bröllopet.

Akshataropan

Brudparet uppmanas att hålla akshata (vermillionsfärgat ris) i vänster hand och duscha dem med höger samtidigt som de uttrycker sin önskan om lycka, barn, hälsa, rikedom etc. Prästen och äldste ber att alla deras önskningar uppfylls.

Mangalsutrabandhan

Brudgummen binder brudgummen mangalsutra (en kedja av svarta pärlor och guld) runt brudens hals.

Vivah Hom

Prästen berättar för brudparet att efter att ha äktat sig om äktenskapet, ska samma tas i vittnesbålet (agnisakshi). Brudgummen ger ahuti (erbjudande) av ghee i Skanda, Prajapati, Agni och Som, och ber till Agni och ber Herren att göra dem rena och hålla sina fiender borta; fråga efter barn och deras långa liv; ber att skydda sin brud och få henne att få goda avkommor som hon skulle se genom att leva ett långt liv.

Lahya Hom

Brudens bror står med paret och häller lahya (puffade risflingor) i brudens handflator. Brudgummen täcker sedan händerna med sina händer och häller flingorna i den heliga elden (homa) som sjunger mantraer, vilket innebär att den här flickan har dyrkat elden, vilket aldrig får henne att bryta kärleksfulla band med sina svärföräldrar.

Brudgummen håller brudens högra hand och går runt elden. Efter varje tur fyller hennes bror hennes handflator igen med flingorna, och ritualen upprepas sju gånger. Bruden uppmanas att stå på stenen som hålls väster om elden. Brudgummen ber henne att förbli standhaftig som stenen.

Saptapadi

Efter att ha dyrkat elden ber prästen paret att ta sju steg med samma tankar och beslutsamhet. Brudgummen håller brudens vänstra hand med sin högra och börjar ta steg mot nordost-riktningen. Först tas höger fot framåt och sedan sammanfogas vänster fot med den medan mantrar mantra. Så här tas sju steg. Vid varje steg hålls små högar med ris som de ska trampa på. Paret ber om sju behov av livet - ett vardera i varje steg. Dessa är mat, styrka, rikedom, lycka, avkomma, njutning av att njuta av olika årstider och odödlig vänskap.

Paret uppmanas att stå inför varandra och röra vid deras pannor - vilket bokstavligen innebär att de sätter ihop huvuden för beslutsfattande framöver.

En touch av humor läggs till vid ceremonin med brudens bror vrider brudgummen högra örat för att påminna honom om sitt ansvar gentemot sin syster. Han varnar brudgummen att bruden alltid har sin bror stående bakom sig och kommer att hålla ett utkik efter henne hela sitt liv, och att brudgummen bättre tar hand om bruden ordentligt.

Sunmukh (svärsons första blick)

Denna ritual är avsedd för bruden och hennes svärmor. I gamla dagar kunde bruden bara ses på bröllopsdagen. Denna ritual infördes så att svärmor först ser brudens ansikte och visar den för sin son. Dessa dagar sitter bruden och brudgummen med brudgummen mamma mellan dem, och brudgummen mamma håller en spegel där var och en av dem kan se den andras ansikte. Detta ska vara det första utseendet som en brud och brudgum får av varandra.

Lagna Muhurt

Alla som är närvarande i mandap ges akshata (vermillion färgat ris) och alla står nära mandap. Brudgummen, klädd i dhoti-kurta eller salwar-kurta, huvud täckt med topi (mössa) och mundavlya bunden på pannan, är inbjuden till mandapen där han står på en träplatta mot väster och håller en tjock krans. Han eskorteras av sin morbror. Prästerna håller en tygskärm som kallas antarpat framför brudgummen. Brudens morbror följer bruden till mandapen och hon uppmanas att stå på andra sidan antarpaten och även ha en liknande girland. Brudens och brudgummen systrar, kallad karavli, står bakom dem respektive, med en kopparkalas innehållande vatten och toppad med betelblad och kokosnöt. En annan ung flicka står med arati.

Prestarna börjar sjunga Mangalashtaka, eller vers som åberopar Gud för att välsigna paret som ska gifta sig. Entusiastiska släktingar, vänner och gäster får också chansen att sjunga sina egna kompositioner av mangalashtaka som är typiska sanskrit- eller marathi-vers som åberopar gudar, beskriver ceremonin, berömmer brudparets familjemedlemmar, ger råd till brudparet och äntligen välsignelser för deras liv tillsammans framåt. Varje strofe avslutas med "Kuryat Sada Mangalam, Shubh Mangal Savdhan" och alla som duschar akshata på brudparet.

Vid slaget av muhurten sjunger prästen de sista verserna av mangalashtaka med högt borttagande av antarpat, och bland den traditionella musiken från vajantri (består av shehnai och choughada) lägger brudgummen först en krans runt brudens hals och bruden också gör samma sak. De respektive karvalisna applicerar heligt vatten från kalashen på bruden och brudgummen och utför arati.

Damer får hålli-kunku och alla gäster får godis.

Brudens mamma gör oti bharane och ger en sari till bruden, som hon bär. Brudgummen kan också ändras till en annan bekväm outfit. Paret rör vid de äldsta foten och ber om välsignelser.

Detta avslutar en dag som paret alltid kommer att komma ihåg, för det är början på deras nya liv tillsammans. Paret lämnar bröllopshallen med brudgummen föräldrar till ett tempel för att ta Guds välsignelser och tillbaka till brudgummen hus. Detta är ett mycket emotionellt ögonblick när brudens familj skickar henne till sitt nya hem.

Grihapravesh

Detta är det ögonblick som den nya bruden välkomnas i brudgummen. De äldsta i familjen välkomnar paret genom att göra Arati. En kalash (kopparkruka) fylld med ris placeras på tröskeln till huset. Bruden slår den lätt ner med höger fot och går in i huset och placerar höger fot i huset. Hon går sedan in i en tallrik fylld med vermillionsvatten och går rakt in i huset med avtryck av hennes fötter bakom sig. Traditionellt betyder detta att gudinnan Lakshmi (i form av bruden) kommer in i det nya huset.

Således börjar livet för ett Maharashtrian par. Nästa kommer ett bröllop från Jammu och Kashmir.

Tills nästa gång,

M

Indiska bröllop

  • Sydasiatiska bröllop - Wikipedia, gratis encyklopedi