Kan kvinnor under det tjugoförsta århundradet dra nytta av instruktionerna i en bibel, skriven i forntida tider och ofta krediteras med fördomar och förnedring mot kvinnor? Wendy Alsup ger sina svar i Är Bibeln bra för kvinnor ?

I stil med en bra systematisk teolog leder hon fram till sin slutsats med förutsatta ämnen inklusive:

  • Vad var bra i början?
  • Hur gick det fel?
  • Är lagen bra för kvinnor?
  • Är Pauls och Peters instruktioner bra för kvinnor?
  • Är Gud bra för kvinnor? titlar sitt sista kapitel.

Pocketbok på 224 sidor (5X8) är planerad att publiceras av Multnomah i mars 2017, i genren Christian Living / Women's Interest.

Två trådar körs genomgående: (i) hennes inställning är en Jesus-centrerad förståelse av Skriften och (ii) hon tror att Bibeln är dess bästa kommentar. Eftersom Alsups presentation inte är ett enkelt svar på titelfrågan, hjälper det att sammanfatta vart och ett av de tio kapitlen.

Sammanfattning av innehållet

  1. Hon diskuterar om Bibeln är bra i allmänhet. Hon lär ut hur hänvisningar till Jesus i Gamla testamentet kopplas till evangeliet i det nya.
  2. Hon presenterar vad som var bra för kvinnor i början: hennes lika roll med mannen tilldelad vid skapelsen, och igen efter uppståndelsen.
  3. Hon jämför den "hjälper" -rollen som tilldelades kvinnan vid skapelsen med den "hjälper" -rollen som Gud tilldelar sig själv i de 16 av 21 gånger när samma benämning används.
  4. Efter fallet blir mannen frustrerad över sin arbetsuppgift, och kvinnan blir frustrerad i hennes ansträngningar att bli hans hjälper.
  5. "Bra" som i hennes boktitel är inte bara en jordisk syn på det goda, utan också bra med en evig framtid. Hon ger exempel på bibelkvinnor vars goda överskrider deras livstid.
  6. Deuteronomiens lagar om menstruation och förlossning blir acceptabla när de betraktas som skyddande lagar som samtida lagar i OSHA (Arbetssäkerhets- och hälsovårdsadministrationen).
  7. Alsup förklarar receptbelagda texter som ger instruktioner som ska följas nu, i motsats till beskrivande texter som rapporterar vad som hände. De beskrivande texterna visar mänsklighetens förnedring, inget godkännande från Gud eller råd att följa efter.
  8. Alsup väljer från Nya testamentet sex avsnitt som handlar om svåra ämnen som underkastade fruar och begränsad kvinnlig myndighet i kyrkans ledarskap. Läsaren kan bedöma vilka, om några, av dessa principer är relevanta idag.
  9. Hon riktar Guds instruktioner till män om kvinnor och hur vissa män har missbrukat dem på ett ogudaktigt sätt. Hon presenterar Peter som en modell för biblisk manlighet.
  10. Slutsatsen är snyggt knuten, och Alsup ger henne svaret. Läsarna har fakta som de kan använda för att själva bestämma om Gud och Bibeln är bra för kvinnor och män.

Interaktiv läsning

Alsup citerar skriftreferenser som uppmuntrar läsaren att studera och se själv att kvinnorna i Gamla testamentets berättelser inte glömdes av Gud; och hur Bibeln tar upp frågorna senare.

Dessutom innehåller hon bakom boken diskussionsfrågor som ska användas efter varje kapitel. Frågorna uppmuntrar personlig reflektion och tillämpning, vilket framgår av dessa två baserat på kapitel 1 respektive 10:

  1. Har du personligen upplevt könsbaserat förtryck? Om så är fallet, verkade bibliska instruktioner göra det värre eller hjälpa?
  2. Hur ser du för att leva ut Guds bild i ditt samhälle, särskilt som en kvinna?

Bibelns relevansundersökning

Tror du att Bibelns instruktioner fortfarande är relevanta?

  • Inte alls.
  • Vissa är, andra inte.
  • Ja. De är alla.
  • Jag svarar i kommentarerna.
Se resultat

Utvärdering

Alsups antagande om att Skriften är inspirerad av Gud kan avskräcka icke-troende från att läsa boken. Men trots sin oenighet blir de nyfikna på att följa hennes presentation, kan de få nya perspektiv på några avsnitt som de anser hota för kvinnor. Hon presenterar några logiska fynd i processen att få Bibeln att förklara sig själv.

Alsups diskussion om huruvida Bibeln är bra för kvinnor är övertygande om att Gud älskar kvinnor, att Jesus behandlade dem med respekt och att endast kvinnliga missbrukare - inte Gud och inte Bibeln - är skyldiga för de avskyvärda handlingarna de begår i namnet på religion eller kultur. Olöst är orsaken till att Paul sätter gränser för kvinnliga ledare i kyrkan, men Alsup presenterar ett tilltalande perspektiv.

Om bokens författare

Wendy Alsup är författaren till Praktisk teologi för kvinnor och den gospelcentrerade kvinnan .

Tidigare tjänade hon i en Seattle-församling som en diakon i Charge of Women's Theology and Training, men sedan hon flyttade till en familjefarm i South Carolina undervisar hon på en community college.

Hon fortsätter att lära kvinnor genom sin blogg som har samma namn som hennes första bok Praktisk teologi för kvinnor .

Avslöjande

Jag fick denna bok gratis från förläggaren via Blogging for Books (www.bloggingforbooks.com). Jag var inte skyldig att skriva en positiv recension. De åsikter jag har uttryckt är mina egna.