Kontakta författare
Karl Marx |

Hur förklarar Marx ”varornas fetisjism”?

Marx argumenterar med en materialist -strategi att verkliga sociala produktionsrelationer är maskerade av närvaron av varor i ett kapitalistiskt samhälle. Varor, istället för mänsklig arbetskraft, ses som en pinnar i det kapitalistiska samhället. Denna uppfattning medför slutligen mystifieringen av verkliga sociala verkligheter. Är en vara värdefull eftersom mänsklig arbetskraft har använts för att producera den eller för att den är i sig värdefull? Marx framhåller att värden verkar vara resultatet av produkternas natur (McIntosh, 70); ändå är det arbete, särskilt mänskligt arbete, som ger produkten dess värde. Människor i det kapitalistiska samhället behandlar varor som om själva föremålen innehöll inre värde, snarare än att betrakta värde som mängden verklig arbetskraft som förbrukades för att producera objektet. Om mänskligt arbete behandlas som värdelöst, om värdet av arbetstiden är en hemlighet, dold under de uppenbara svängningarna i de relativa värdena för varor (71), kan världen felaktigt beskrivas som om marknadsutbyte sker oberoende av mänsklig byrå.

Genom sin analys av råvaror ger Marx sina läsare insikt i den främmande arbetaren. Inom den sociala produktionsprocessen samverkar arbetarna och förhåller sig på ett atomistiskt sätt - arbetaren kopplas bort från sitt eget arbete - han / hon har ingen kontroll eller byrå (medveten individuell handling) över den materiella produkten från hans / hennes arbete / hennes egna händer. Om det är mänskligt arbete som ger värde till en produkt, men arbetet är ogiltigt med medveten individuell handling, kommer arbetarna att vara apatiska mot vad de producerar.

Om de sociala relationerna inom det kapitalistiska samhället existerar mellan varor och inte mellan arbetare, som Marx ställer, så har arbetstagare ens sociala relationer alls? Om så är fallet, i vilket sammanhang? Kan arbetare utöva medveten individuell handling (byrå)?

I sitt kommunistiska manifest svarar Marx på denna fråga genom att hitta verkliga sociala relationer mellan arbetare som föregångare till den stora proletariatrevolutionen. Denna föregångare är vad Marx kallar "klassmedvetande", där verkliga sociala relationer och byråer föds. Innan en revolution kan äga rum måste arbetarna först förvärva "klassmedvetande", sedan måste de förenas. Detta kommer att göra det möjligt för dem att störta kapitalistklassen och skapa förutsättningar för ett kommunistiskt samhälle.

Citerade verk:

Marx, K. (1997). Fetismen av varor. I I. McIntosh (Ed.), Classical sociology theory (sid. 68-71). New York: New York University Press.

Commodity Fetishism enligt Karl Marx

"En vara är därför en mystisk sak helt enkelt för att den sociala karaktären hos människors arbete framstår för dem som en objektiv karaktär som stämplas på produkten från det arbetet; eftersom tillverkarnas förhållande till summan av sin egen arbetskraft är presenteras för dem som en social relation, som inte finns mellan varandra, utan mellan deras produkter och detta är anledningen till att arbetskraftens produkter blir varor.

... för att hitta en analogi måste vi använda oss av de täckhöljda regionerna i den religiösa världen. I den världen verkar produktionen av den mänskliga hjärnan som oberoende varelser som har liv, och ingår i relation både med varandra och den mänskliga rasen. Så det är i en värld av varor med produkterna från mäns händer. Detta kallar jag fetismen som fäster sig vid arbetet. "

~ Karl Marx, Capital vol. 1

QUIZ: Förstår du "fötismen hos varor"?

visa frågesportstatistik

OPINIONSUNDERSÖKNING

Efter att ha läst den här artikeln (och tagit frågesporten ovan) har jag nu en bättre förståelse av Marx 'koncept, "fodismen av varor"

  • Ja
  • Nej
  • Kanske ... Jag tror det ...? Jag vet inte ...?
Se resultat

Cartoon Explainer: Fetishism of Commodities

Detta fenomen där objekt har social makt, där saker fungerar som om de har en egen vilja, är det som Marx försökte ta upp sig med sin uppfattning om "varornas fetishism."

Marx och idéen om handelsvara

Om du vill läsa mer, kolla in den här fördjupade förklaringen av varornas fetisj

Kommunistiska manifestet illustrerat av tecknat