Paramahansa Yogananda

Skrivande på Encinitas |

Introduktion och utdrag från "My Kinsmen"

Gudomlighet lever som själ i hela skapelsen och utvecklas uppåt från havssanden till ädelstenar och ädelmetaller sedan till växter, djur och slutligen till mänskligheten. Denna hierarki av evolution firas i Paramahansa Yoganandas "My Kinsmen" från Songs of the Soul .

Den avancerade själen kan komma ihåg alla sina tidigare inkarnationer från stenar till mänsklighet, och det minnet uttrycker sig i den kärlek som den avancerade yogin känner universellt för alla.

Utdrag från "My Kinsmen"

I rymlig hall av trance
Aglow med miljoner bländande ljus,
Tapestried med snöig moln,
Jag spionerade alla mina släktingar - de fattiga, stolta.

Banketten stor med musik svällde
Aumens trumma föll i mått.
Gästerna på många sätt uppsatta.
Några vanliga, några underbara klänningar visas. . . .

( Observera: Dikt i sin helhet kan hittas i Paramahansa Yoganandas Songs of the Soul, publicerad av Self-Realization Fellowship, Los Angeles, CA, 1983 och 2014.)

Kommentar

Genom att erkänna och fira sin enhet med alla skapade varelser dramatiserar talaren i denna dikt varje framsteg i sin utveckling uppåt från ädelstenar till homo sapiens .

Stanza 1: A Grand Bankett

Talaren målar metaforiskt scenen för en storslagen bankett där alla hans släktingar och vänner från hans tidigare liv deltog. Den avancerade yogin upplever bokstavligen denna sammankomst "i rymlig hall av trance", som är en färgglad rending av handlingen om djup meditation. Intressant nog, när läsarna upplever den här dikten, inser de att dessa "släktingar" inkluderar inte bara människor, utan släktingar som talaren har bekant med från mineralriket genom planteriket och djurriket och vidare till homo sapiens .

Denna talares medvetenhet om evolution konkurrerar med Charles Darwins både intensitet och omfattning. Som mänsklig forskare arbetade Darwin helt enkelt på den fysiska nivån av att vara och med den utvecklingsnivå som den västerländska vetenskapen hade att erbjuda. Talaren i denna dikt är en allvetande seer. Hans vetenskap är "omni-science", inte en begränsad vetenskap av en jordbunden materialist, vars syfte endast fokuserar på saker som kan uppfattas av sinnena.

Stanza 2: A Great Sound

Talaren förhindrar att det stora ljudet av "Aum" fyller bankettsalen, eftersom musik skulle vara en traditionell del av varje firande. Talaren konstaterar att alla gäster är färgglada klädda, "på många sätt uppsatta, / En del vanlig, någon underbar klänning visas."

Högtalarens metafor om en banketthall gör det möjligt för hängivna att iakttaga tillsammans med talaren det enorma kosmos som står i konflikt med ett hanterbart scenario. Eftersom det här ämnet förblir ett ineffektivt ämne, som inte bokstavligen kan uttryckas i ord, måste talaren engagera sig i metaforiska likheter för att ge sina läsare / lyssnare en känsla av vad han upplever.

Stanza 3: A Cosmic Reality

Talaren rapporterar att "de olika borden stora" i själva verket är "jorden och månen och solen och stjärnorna." Genom att placera banketten i rymden föreslår talaren den ineffektiva upplevelsen. Dessa planeter är därför bara metaforiska representationer av upplevelsen i högt medvetande som talaren genomgår.

Ämnets enorma omfattning har återigen tagit ett hanterbart utrymme för övervägande av det begränsade mänskliga sinnet. Endast de som har visionen om mystik kan skapa för lyssnare / läsare de beskrivningar över ord som innehåller värdefull information. Detta upphöjda tillstånd av medvetenhet är inte begränsat till stora sinnen som exemplifierats av denna talare, men varje mänskligt sinne har förmågan att se och förstå precis som denna talare gör, efter att sinnet har blivit själ-realiserat - att veta att en människa är mycket mer än ett sinne och en fysisk kropp.

Stanza 4: The Evolution of the Soul

I den fjärde strofen börjar talaren rapportera om det fysiska utseendet hos några av "gästerna" tillsammans med hans minne från den tid då han bodde bland dem. Talaren börjar med sin erfarenhet som sand längs havet, när han "drack av havets liv." Han kommer ihåg den inkarnationen, där han "bråkade / För en slurk av havet, med släktande sand."

Själens utveckling på väg att bli människa sägs börja i mineralriket: sand, stenar, ädelstenar, etc. Man kan bara undra sig över det expansiva sinnet som har förmågan att komma ihåg sin existens som ett korn av sand eller sten eller diamant!

Stanza 5: Att komma ihåg tidigare inkarnationer

Talaren påminner sedan om sin inkarnation som "ett litet barnträd", en frustrerande tid för honom eftersom han ville så mycket att kunna "springa med vindar så fria." Gästerna som påminner honom om denna inkarnation är "de gamla dame stenarna / som höll mig på sina steniga varv." Han minns sina tidigare mödrar.

Den fascinerande informationsbiten här är att även som stenar hade vi mödrar, och utan tvekan, fäder, systrar, bröder och andra släktingar. Räckvidden för fantasifullt tänkande och skapa historier om en sådan värld är verkligen hisnande!

Stanza 6: Kosmos ytters logik

Talaren observerar sedan "ros- och liljeknopparna aglow" och påminns om att han en gång "prydde ett kungligt bröst - / Förlorat liv; återvände till moderdamm." Som en blomma dekorerade talaren en gång en kungs dräkt, innan han förlorade det livet och fick den grönsakskroppen tillbaka till jordens damm.

Inte bara den mänskliga fysiska inneslutningen undergår för "damm till damm" -scenariot, utan logiskt sett genomgår alla fysiska inhägningar från stenar till rosor samma omvandlingar. Den yttersta logiken i ett så ordnat kosmos böjer knänna på dem som uppmärksammar.

Stanza 7: The Promise of the Return of Memory

Talaren rapporterar om sitt minne från den tidpunkten att han "log i diamanter och glimmade ljust." Talaren kommer också ihåg att hans "blod i [rubinens röda bröst] en gång flödade så klart." Återigen visar talaren att den avancerade andliga sökaren kan komma ihåg sina tidigare inkarnationer från varje steg i sin utveckling.

Löfte om att återkomma minnet är fortfarande ett av de mest fascinerande begreppen i världen av den andliga kulturen. När människan utvecklas från spädbarn till ålderdom, väger variationen och särskilt blekningen av minnesfunktionen tungt på hjärtat och sinnet. Löfte om en sådan återkomst att man inte bara kommer att kunna komma ihåg sin barndom utan också kommer att komma ihåg när man fanns som en ädelsten och då kan en fågel inte mindre än förbluffa den hängivna som har tagit den väg som leder till själförverkligande.

Stanza 8: The Souls of Inanimates

Diamanter och rubiner själar, i denna yogis upphöjda medvetenhet, minns med leenden och tårar när de "träffar sin långförlorade vän äntligen." En fascinerande scen måste säkert uppstå vid kontemplationen av ens vänner under ädelstenens evolutionära skede. Men samma nyfikna tillstånd stöder sig själv i alla skeden, särskilt de som är tidigare än människan.

Återigen, när det mänskliga scenen har nåtts, hur många gånger man har funnits i homo sapiens- formen kommer att spela, och att ta reda på hur många miljoner gånger man har varit en människa skulle säkert lägga tungt i hjärtat och kanske bländar sinnet.

Stanza 9: Erkännande av själar från det förflutna

Talaren möter själar som han en gång kände när de är guld och silver; och de är klädda i respektive "gul klänning" och "vit mantel." När de ler mot honom "mamma leenden", talar avtalaren att dessa själar också var tidigare mödrar.

Denna talare är entusiastisk för att träffa sina tidigare mödrar. Den familjära relationen har varit den viktigaste för denna talare, och därför kommer han under evigheten att möta förhållanden som talar modersmålet. Varje själ kommer att hitta samma situation som den. Om faderförhållandet har varit det viktigaste förhållandet för många inkarnationer, kommer det att vara det förhållande som man blir mest attraherad av.

Stanza 10: Tidigare mödrar

Talaren möter sedan en annan tidigare mor som vårdade honom när han var "en liten fågel." Med "löviga fingrar, utspridda armar", talade trädets hem / mamma "smekade honom" och "matade [honom] med ambrosial frukt."

Talaren har nu kommit in i djurriket och återigen stöter han på en annan moderfigur. När han fortsätter att utvecklas evolutionärt kommer han att fortsätta möta mödrar - ett säkert tecken på att den gudomliga modern leder och skyddar honom under hela sin utveckling uppåt i utvecklingsskalan.

Stanza 11: A Catalog of Creatures

I den elfte strofen erbjuder talaren en katalog över varelser: lark, gök, fasan, rådjur, lamm, lejon, haj och andra "havets monster" - alla hälsade honom "i kärlek och fred."

I sin utveckling genom djurriket har talaren levt lika många djurformer. Han katalogiserar en lista över dem och betonar de nödvändiga egenskaperna för "kärlek och fred", som hjälper till i utvecklingen uppåt på utvecklingsstegen.

Stanza 12: Existerande genom hela evigheten

För att täcka sitt möte avtalar talaren att han har funnits under evigheten, från skapelsens början, "när först atomerna och stardusten sprang ut" från Guds sinne. När varje spirituell tradition blev till, tog han del av var och en: "När Vedas, Bibeln, Koranen sjöng, / jag gick med i varje kör." Och nu sång, psalmer och sånger från dessa tron, "ekar fortfarande i [hans] själ i starka accenter."

När talaren flyttade in i människans existensstadium, blev han en andlig varelse från början. Som människa betonar han inte känslaglädet, utan bara den starka önskan att flyga förbi homo sapiens staten och in i en avatar, en gudomlig och evigt förenad med sin Skapare. Han har observerat de många religiösa vägarna för att han kan snabba mot sitt mål om enhet med sin gudomliga Belovèd-skapare.

Songs of the Soul - Bokomslag |

Kort publicering History of the Soul 's Songs

Den första publicerade versionen av Paramahansa Yoganandas Songs of the Soul dök upp 1923. Under 1920- och 1930-talet reviderade den stora andliga ledaren många av dikterna. De sista revisionerna av dikterna som godkänts av den stora guruen visas i 1983-tryckningen av texten, som tillsammans med revisionerna återställde många rader som hade utelämnats från den ursprungliga versionen.

Jag använder tryckningen 1983 för mina kommentarer. Det aktuella tryckåret är 2014. Inga ytterligare revideringar eller tillägg har gjorts sedan trycket 1983. 1923-versionerna av många av dikterna kan läsas i Full Text of Songs of the Soul .

Självbiografi av en Yogi |

Livsskiss av Paramahansa Yogananda

Den stora guruen / poeten Paramahansa Yogananda föddes den 5 januari 1893 i Gorakhpur, Indien. Hans namn vid födelsen var Mukunda Lal Ghosh. Alltid ett andligt avancerat barn, vid 17 års ålder, träffade han sin guru, Swami Sri Yukteswar, under vars vägledning han blomstrade och blev den andliga jätte och heliga motorn som leder själar tillbaka till deras eviga bostad i armarna av den gudomliga skaparen.

Paramahansa Yogananda kom till USA 1920 för att tala i Boston på International Congress of Religious Liberals . Hans tal mottogs så väl att han snabbt samlade ett följande. År 1925 var hans organisation, Self-Realization Fellowship (SRF), väl etablerad med syftet att sprida och bibehålla renheten i hans yogaläror. Han har blivit känd som Fader av yoga i väst.

Följande är ett utdrag från introduktionen till Paramahansa Yogananda s biografi på webbplatsen Self-Realisation Fellowship:

Under de hundra åren sedan Paramahansa Yoganandas födelse har denna älskade världslärare blivit erkänd som en av de största utsändarna till västra Indien Indiens gamla visdom. Hans liv och läror fortsätter att vara en källa till ljus och inspiration för människor från alla raser, kulturer och trosbekännelser.

publikationer

Paramahansa Yoganandas djupgående arbete, självbiografi om en Yogi, har blivit en spirituell klassiker världen över. Många hängivna har dragits till denna yogis lärdomar genom den självbiografin, och många av deras berättelser om hur de kom till att arbetet inkluderar några av de mest inspirerande "miraklen" i modern amerikansk kultur.

Sådana världsberömda figurer som Dennis Weaver, Steve Jobs, George Harrison och Elvis Presley påverkades av självbiografin om en Yog i och lärorna från den stora guruen. Weaver blev till och med lekman och talade ofta vid många av SRF-templen i Kalifornien.

Förutom självbiografin har den stora guruen publicerat många samlingar av sina föredrag, i både skriftliga och muntliga former. Hans ljudkollektorserie på tio av hans informella samtal innehåller följande titlar:

1. Att hålla den i allt
2. Vakna i den kosmiska drömmen
3. Var en leende miljonär
4. Guds stora ljus
5. Att göra himlen på jorden
6. Ett liv kontra reinkarnation
7. Ta bort all sorg och lidande
8. I Andens härlighet
9. Följ Kristus, Krishna och mästarna
10. Självförverkligande: Den inre och den yttre vägen

Dessa inspirerande samtal avslöjar mycket information om den stora guruen som tilltalar hans hängivna följare. Att bara lyssna på en gud-realiserad röst erbjuder en upplyftande andlig upplevelse.

Poesin

För mina kommentarer på dikterna från den stora guruen, förlitar jag mig på hans underbara samling med titeln Songs of the Soul, den version som publicerades 1983 med sin senaste tryckning 2014. Ytterligare två samlingar av hans dikter finns, Whispers From Eternity och Metaphysical Meditations .

Eftersom "dikterna" i denna stora guru fungerar på nivåer som vanliga dikter inte använder, används de ofta i hängivenhetstjänster som hålls av grupper av hängivna av SRF-läror över hela världen i läsningstjänsterna och deras specialtjänsttjänster.

Paramahansa Yoganandas dikter är mer besläktade med böner än poesier från vanliga poeter, vars ämne ofta bara dramatiserar mänsklig känsla i sin relation till skapelsen och andra människor, istället för med Skaparen; den stora guruens dikter åberopar alltid Skaparens närvaro vare sig direkt eller indirekt.

Andra publikationer

Den stora guruorganisationen SRF fortsätter också att publicera samlingar av sina verk. Många av hans samtal har dykt upp i en serie uppsatser som inkluderar människans eviga uppdrag, Den gudomliga romantiken och resan till självförverkligande .

Korrigerande översättningar

Guruen har också tilldelat den litterära världen tre viktiga översättningar av existerande perenniska verk som i vissa fall har grovt missförstått i århundraden. Hans nya översättningar och hans förklarande kommentarer korrigerar den missförståndet.

In the Mystic Wine: The Rubaiyat of Omar Khayyam En spirituell tolkning, han visar hur den poetens gud-realiserade effusioner visas på en man förälskad i sin Skapare och inte det vin-såpade Epicurean som har använts fel på arbetet .

I guruens djupgående översättning och kommentarer om den antika Bhagavad Gita, med titeln God Talks With Arjuna: The Bhagavad Gita En ny översättning och kommentar, erbjuder den stora andliga ledaren inte bara den poetiska översättningen av verket utan också relevansen för mänskligheten av den psykologiska och andliga instruktionen som erbjuds i den antika dikten.

Viktigast för västerländsk kultur har Paramahansa Yogananda erbjudit en fullständig förklaring av fenomenet som kallas "andra kommer". Med titeln Kristi andra kommande: Kristi uppståndelse inom dig En uppenbarande kommentar till de ursprungliga lärorna till Jesus. Verket förklarar den verkliga betydelsen av många av Jesu ord som länge missförstås och miskarakteriserades, som "The Kingdom of Gud är i dig "och" Jag och min far är en. "

Lektionerna

Av alla publikationer som erbjuds av SRF och den stora guruen är det lektionerna som förblir viktigast. Man kan undvika alla andra böcker, ljudband, poesi och andra kommentarer om man har dessa lektioner.

Lektionerna börjar med att erbjuda fysiska övningar som förbereder den fysiska inneslutningen att sitta tyst och still medan de utför de mer avancerade övningarna som leder till Kriya Yoga-övning.

Lektionerna innehåller sex steg som kan slutföras på tre år, men varje student står fritt att gå i sin egen takt. Lektionerna innehåller instruktioner i följande tekniker: 1. Energiseringsövningar. 2. Hong-Sau-teknik för koncentration, och 3. Aum-teknik för meditation.

Efter att ha genomfört de två första stegen kan den hängivna ansöka om Kriya Yoga-tekniken.

Kriya Yoga-initiativ

Kriya Yoga-tekniken har fyra initieringar i totalt tjugo lektioner. Den första inledningen, med lektioner K1-9, inkluderar tekniken för Kriya korrekt, som alla andra initieringar bygger på. Den andra inledningen innehåller fyra lektioner, K10-14, och den tredje och fjärde inkluderar de återstående lektionerna K15-20.

Alla lektioner, inklusive Kriya Yoga-initiativ, innehåller många förklaringar baserade på vetenskap, liksom på livserfarenheten från Paramahansa Yogananda. Dessa fantastiska verk presenteras på ett sådant sätt att de håller studenternas andras intresse med små berättelser, dikter, bekräftelser och böner som förbättrar syftet med varje lektion.

Kompletta verk

Förutom alla verk som nämnts ovan har Paramahansa Yogananda publicerat många andra, inklusive hans Cosmic Chants, som erbjuder musikaliska notationer samt lyrik för varje sång.

En kommenterad lista över verk från den stora guruen erbjuds på webbplatsen Self-Realization Fellowship under titeln "The Complete Works of Paramahansa Yogananda."

Förstå Karma

2019 Linda Sue Grimes