Under hela Robert Paxtons fascismens anatomi hävdar författaren att fascismen bäst kan definieras genom handlingar från fascistiska rörelser, snarare än genom de uttalanden om syften som presenteras av dess ledare. Efter en femnivåmodell ger Paxton läsaren en guide till att förstå fascismens ursprung, framsteg, historiska prejudikat och moderna möjligheter genom en central analys av Italien och Tyskland.

Som hävdats av Paxton var fascismen en rörelse av nationalistisk antikapitalism, volontärism och främjande av aktivt våld mot borgerliga och socialistiska fiender. [1] Som ett tillfälligt resultat av det som Paxton anser ha varit ”moralisk nedgång förstärkt av förflyttningarna från första världskriget”, attackerade fascismen internationell finanskapitalism, inte bara som en ”chauvinistisk demagoge” ledde människor, utan som en rörelse av sociala ideologi förkroppsligad i nationella politiska förändringar. [2] Det definieras av Paxton som en ideologi eller världsbild som förkroppsligas av missnöje i en tid av massapolitik, med fokus på estetik, placering av motiverad debatt med omedelbar sensuell upplevelse, omvälvning av liberal individualism för fokus på nationens betydelse som samhällets centrala värde och främjande av våld för nationens skull. [3] Paxton använder en undersökning av fem definierade stadier av fascism för att förklara hans avhandling, inklusive skapandet av rörelser, deras politiska rötter, deras maktökning, deras maktutövning och deras fall från makten och rörelsen mellan radikalisering och entropi. . [4]

Paxton hävdar att fascismen var en politisk rörelse som tjänade som en förklaring om ungdomligt uppror mer än någon tidigare politisk rörelse. [5] Som ett medel för social kontroll och manipulation av gruppdynamik genom grupptryck för att samla populär entusiasm, visas den populäritet-terror dikotomi som diskuteras av Paxton genom Mussolini och Hitler s användning av boende, entusiasm och terror för att få och behålla sin auktoritet. [6] Nationen, inte partiet, var det centrala fokuset för fascistisk propaganda som använts i fascistiska Tyskland och Italien, förkroppsligad av Hitler och Mussolinis ledarskaps totalitära impuls . [7] Som hävdats av Paxton, är politisk polarisering och eventuellt eadlock, massmobilisering mot statens och samhällets interna och externa fiender, och samarbete med befintliga eliter behövs för att fascismen ska öka till makten. [8] Som hävdats av Paxton, nådde Hitler och Mussolini embedet som ledare för en fascistisk stat genom deras allianser med kraftiga traditionella eliter. [9]

Fascism, född i Milan Italien som ett medel för national socialism [10] under ledning av Mussolini 1919, thus brast ut i historien med en våldshandling mot både socialism och borgerlig laglighet i det påstådda namnet högre bra, [11] ökad av rädsla för samhällets solidaritet, effekterna av urbanisering, industrialisering och invandring och skapandet av perspektiva moderna samhällen. [ 12] Teman av samhälle över individuella rättigheter, i kraft av våld för nation, rädsla för national nedgång och pessimism om mänsklig natur, och . [13] Hur nationen eller volk var mänskligheten s högsta uppnåendet, fördjupades våld i sin sak [14] förklarar Paxton, som en växande känsla av kris, brådskande, plikt, offring, behovet av auktoritet, gruppens överlägsenhet och tro på gruppen s rättmässiga dominans överhöll Europa mellan 1930 under 1930-talet. [15]

Fascismen, anställd av karismatiska ledare som en nationell social revolution, förstärkte den sociala hierarkin och lämnade den befintliga ekonomiska hierarkin till stor del intakt. [16] Som påpekats av Paxton ignorerade det fascistiska uppdraget med nationell aggrandizement och rening individuella rättigheter för en betoning på organiserad statlig insats centrerad i organisk solidaritet, fokuserad på den karismatiska fascistledaren s mål till unifiera, rena och energisätta sitt samhälle i en förskjutning mot autoritärism. [17] Rekrytering av tidiga fascister koncentrerade sig på unga, oerfarna väljare och förespråkare av antipolitisk politik, som sträcker sig bland alla sociala klasser. [18] Medan marxismen vädjade till arbetare med blå krage passerade fascismen klasslinjer. [19] Som framgår av Paxton s analys korsade fascismen klasslinjer med ett primärt fokus på nationalism, och rbjudit ett nytt recept för regeringen som uteslutit vänster medan de förblev ointresserande för konservativa. [20] Med den ekonomiska instabiliteten på 1930-talet tog fascismen mark när européerna blev desillusionerade av sina regeringar, mitt i den upplevda lågheten i liberala traditioner, sen industrialisering och ekonomisk osäkerhet, uthålligheten av pre-demokratiska eliter, styrka revolutionära vågor, och trenden med revolt mot nationell förnedring som framkallas av Versaillesfördraget. [21] Enligt Paxton, medan propaganda skulle göra det uppfattbart att ledarna för den italienska och tyska fascismen var "höjdpunkten" i deras rörelser, var det stödet av de befolkningar som de ordförde som bar rörelsens fart. [22] Precis som Po Valley Black Shirt-konflikten väckte förtroende för Mussolini-ledda fascister från 1920-1922, [23] "naturen av fascistiskt styre" [24] uppstod i Tyskland eftersom fascismen "trivdes med arbetslöshet och en utbredd uppfattning att de traditionella partierna och det befintliga konstitutionella systemet hade misslyckats. [25]

Paxtons monografi tar upp den kontroversiella karaktären av att försöka definiera fascism och bristen på samförstånd om definitionen bland historiker och sociologer. I väntan till monografiets sista kapitel för att ge en definition av fascismen förklarar Paxton sin avhandling att det inte är vad fascisterna sade att deras mål och avsikter var, det var istället fascistiska rörelsernas handlingar som definierade deras position inom hans femkomponentbeskrivning av Fascism. [26] Paxtons användning av en bibliografisk uppsats klargör hans källor och ger ytterligare giltighet till hans argument, samtidigt som han ger insikt i historiografi för var och en av undernummerna i sin forskning som presenteras inom Fascismens anatomi . [27] Att placera sin monografi i historismen om fascismen, inklusive sådana verk som Paxton förlitar sig starkt på som Hanna Arendts Origins of Totalitarism, hävdar Paxton att ”expansionistisk krig ligger i hjärtat av radikalisering.” [28] Enligt Paxton, den första rollen av fascismen i Tyskland och Italien var att utesluta liberaler från makten i politik och samhälle. På lång sikt för Tyskland var fascismen avsedd att "få massstöd bakom nationellt, socialt försvar, för att förena, förnya och föryngra, moralisera och rena nationen som många såg som svag, dekadent och oren." [29]

I hela monografin använder Paxton ofta bekanta tal och säger att ytterligare information kan hittas på andra platser i hela boken i olika kapitel. Ofta hänvisar han till sig själv i den första personen som vägledde sin läsare genom monografin med repetitiva och onödiga berättelser, hävdar Paxton att fascismen utvecklades inom ramen för andra världskriget och bolsjevikrevolutionen. [30] Enligt Paxton kom såväl nazism som italiensk fascism till officiell makttitel genom ledarnas handlingar, inte genom det tyska folks röst; Fascismen ökade inte med makt eller beslag av makt av ledare, utan istället genom att uppmanas att tillträda tillträdet av nuvarande statschefer som "interkrigstidens Europa" -tid samarbetade fascister med konservativa politiska krafter. [31]

Som hävdats av Paxton, långsiktiga förutsättningar för masspolitik, europeiska förändringar i politisk kultur, ökningen av medelklassen och därmed en ökning av konservativa och stigande nationalism med parallellt uppkomst av massbaserade populistiska nationalistiska rörelser, gjorde det möjligt för fascismen att utvecklas och radikaliserar i Tyskland. [32] Bara i Nazi-Tyskland närmade sig en fascistisk regimet ”radikaliseringens yttre horisonter” [33] enligt definitionen av Paxtons femskiktsförståelse av fascismen. Nazis uppgång till makten, enligt Paxton, inträffade av liberalernas "uppfattade misslyckande med att hantera" den tyska krisen på 1920-talet, såsom förnedring av Versaillesfördraget och den efterkrigstidens ekonomiska kollaps av Weimarrepubliken. [34] Enligt Paxton användes nazistiska "eugenik" -ideologi av fascister för att motivera våld mot människor som ansågs olämpliga för sitt samhälle, eftersom övergången från fascismen som en gräsrotsrörelse till organiserad politisk handling i Tyskland år 1938 åtföljde övergången från utvisningen av judar till utrotning av judar. [35] Paxton hävdar att nazisternas vilja att vända sig till våld berodde på en känsla av kris, brådskande och nödvändighet, i kombination med att härdat mot våld av tidigare Einsatzgruppens våld. I Paxtons beskrivning "att inte driva framåt var att förgås" [36] och både Hitler och Mussolini valde krig som ett medel för att främja deras regerings makt. Paxton hävdar emellertid att endast Tyskland helt nådde ett tillstånd av totalt krig förkroppsligat av totalitära aspekter av fascismen.

Paxton påminner läsaren om att det inte finns något "sartorial litmus-test för fascism", [37] och att fascistiska trender i Västeuropa och resten av världen sedan 1945 inte helt har omfamnat alla fasetter av fascism, såsom reglerade marknader som ett angrepp på individualism. [38] Paxtons monografi erkänner att även om det är möjligt för fascistiska rörelser att återvända, är sådana parallella omständigheter till tidigare kriser som kan framkalla ett fascistiskt svar osannolika. Paxton erbjuder sitt arbete som ett sätt att förstå fascism för att göra det möjligt för läsaren att förutse när en rörelse kan växla till fascism. [39] "Alla de östeuropeiska efterföljande staterna har innehaft radikala rättighetsrörelser sedan 1989", men Paxton hävdar att sådana rörelser förblev "tillfredsställande svaga" på platser inklusive Latinamerika, Japan, USA och Israel. [40] Paxton hävdar att fascismen inte återvänder, och att regimer i den moderna världen efter andra världskriget som upplevdes som fascism aldrig helt har utvecklats till fascism; sådana rörelser var inte av fascism utan var istället öppna handlingar av nationalism och rasism. Enligt Paxton skulle fascism sannolikt inte uppstå efter 1945 på grund av globaliseringen av världsekonomin, den resulterande "triumf av indivualistisk konsumentism", tillkomsten av kärnkraftsåldern som reducerar nationernas förmågor att använda krig som ett mobiliseringsmedel, och den ”minskande trovärdigheten för ett revolutionärt hot.” ​​[41]

Genom sammansättningen av det fascistiska Italien och det nazistiska Tyskland presenterar Paxton en analys av fascismen, vilket möjliggör fördelning av en fast definition för fascistiska rörelser. I ett övertygande argument om förutsättningar, bildning, mobilisering, radikalisering och entropi av fascistiska rörelser ger Paxton historiker, sociologer, antropologer och andra läsare en förståelse av fascismen; Under tiden förklarar författaren om andra sådana rörelser har uppstått sedan andra världskriget, och spekulationer om moderna fascistiska rörelser fortfarande kan utvecklas i efterkrigstidens värld.

[1] Robert Paxton, fascismens anatomi . (NY: Random House, 2004). Pg. 7.

[2] Ibid., 8-10.

[3] Ibid., 16-21.

[4] Ibid., 23.

[5] Ibid., 139.

[6] Ibid., 134-136.

[7] Ibid., 120-122.

[8] Ibid., 116.

[9] Ibid., 115.

[10] Ibid., 4.

[11] Ibid., 7.

[12] Ibid., 35.

[13] Ibid., 39.

[14] Ibid., 35.

[15] Ibid., 41.

[16] Ibid., 141.

[17] Ibid., 148.

[18] Ibid., 44.

[19] Ibid., 85.

[20] Ibid., 103-104.

[21] Ibid., 102.

[22] Ibid., 119.

[23] Ibid., 61.

[24] Ibid., 119.

[25] Ibid., 105.

[26] Ibid., 215.

[27] Ibid., 221.

[28] Ibid., 170.

[29] Ibid., 117.

[30] Ibid., 172.

[31] Ibid., 99.

[32] Ibid., 41-46.

[33] Ibid., 35.

[34] Ibid., 66-67.

[35] Ibid., 159-161.

[36] Ibid., 162-164.

[37] Ibid., 174.

[38] Ibid., 187.

[39] Ibid., 205.

[40] Ibid., 189.

[41] Ibid., 173.