Rasistiska stereotyper från inbördeskriget

Stereotypa afroamerikaner genom karikaturer

Afroamerikansk slaveri har haft en enorm inverkan på hela mänskligheten eftersom det kränker de berörda slavarnas rättigheter på flera sätt. Bortsett från kränkningen av deras rättigheter, skildrades de i en mycket stereotyp och obegående karikatur som påverkar människors uppfattning gentemot dem.

USA: s inbördeskrig och dess följder för afroamerikaner

Det bör noteras att själva kärnan i inbördeskriget i Amerikas förenta stater är Sydamerikas stöd till slaveri. Northerners huvudsakliga inkomstkälla kommer från olika branscher medan sydländska källan är benägen till jordbruk (Putlack, 2013). Med tanke på denna bild behöver sydländerna afroamerikanerna för att fortsätta ett lönsamt företag eftersom användningen av slavarna inte lämnar några utgifter för arbete. Detta ledde till inbördeskriget i USA med 620 000 amerikanska skadade i kampen mellan unionen och konfederatet (s.23). I slutet vann unionen, och Lincoln tillkännagav utropsproklamationen för afroamerikanerna. Till denna kostnad finns fortfarande fläckar av diskriminering i skildringen av afroamerikanen.

Karikaturen och dess inverkan

Karikaturer av afroamerikaner i samband med slaveri har målade dessa människor för att vara olämpliga för det civiliserade livet med avseende på hur de framställdes i målningar, teckningar, media och i andra former av illustrationer. Dessa karikaturer går utöver kjolarna i det förflutna sammanhanget eftersom det påverkar publiken för dessa porträtt fram till nu. Afroamerikanernas stereotypisering är alldeles annorlunda beroende på de verkliga egenskaperna och den rika kulturen de besitter.

Som det står skrivet i boken att spela raser, sägs det att afroamerikaner framställdes för att vara mycket hänge av spel och fjäderfä. De sägs vara människor med glad personlighet som är politiskt döda (Wonham, 2004). De ses som komiska och män passar för karneval. Andra skildrade dem också för att vara lata, mycket ansvarsfulla, lyckliga-lyckliga musikaliska älskare som också hänvisas till sexuella instinkter (s. 4). Det är också tydligt i de flesta av de tidiga formerna av tecknat eller animationer, teckningar och illustrationer att deras porträtt av en afroamerikan är en mycket mörk person med överdrivna enorma läppar. De framställs antingen som okiviliserade stammar som oftast skrämmer huvudpersonerna i animationen bort eller snarare inhemska hjälpare för amerikanerna. Även om dessa med tiden kunde ha förändrats, kan ett sådant koncept inte raderas. Med tanke på att det här är stereotyper skiljer de sig mycket från den autentiska afrikanska kulturen.

Vem och vad är det afrikanska folket - Chinua Achebe

Om autentisk afrikansk kultur spåras av Chinua Achebe-boken från 1996, är afrikaner av natur hårt arbetande och ansvarsfulla. De respekterar naturen och arbetar i harmoni i sina respektive stammar. De har sitt eget sociala rättssystem samt religiösa system. De har en rik kultur med avseende på social sammankomst, social rättvisa, äktenskap, vidskepelse, trosuppfattningar om naturen och till och med högtider. De har sin egen tro och kultur som inte kan mätas exakt med hjälp av ett västerländskt perspektiv. Detta är totala motsatser till afrikanskamerikanernas märkesegenskaper när de framställs. En gång anledningen till att de är stereotypa på detta sätt är för deras förtryckare att upprätthålla afroamerikans låga sociala status. De har rik kultur mer än människor kunde tänka på. De är inte bestialiska varelser precis som hur de illustreras i filmer eller målningar eftersom de är relaterade till vilda stammar som dödar eller äter varandra. Afrikanska har sina egna uppsättningar av regler och kultur redan innan de koloniserades.

Stereotyping och dess efterverkningar

Dessa stereotyper främjade en bild av människor som inte förtjänar ett civiliserat liv. Föreställningen att vara lyckliga-lyckliga människor med lata dispositioner i livet är starkt bestraffade i det så kallade civiliserade samhället. Med denna synvinkel uppfattar de de högst ansvarslösa människorna som är värda den frihet som de har. Deras instinktiva impulsstereotyp anpassar dem till en annan skugga av exotism vilket gör dem till synes passformiga och verkar tillhöra verkligen en infödd och okiviliserad installation. De är vanligtvis kopplade till humor på grund av slarv som gör dem lämpliga för underhållning eller olämpliga att ha sin frihet. Denna typ av tänkande skapar idén om likgiltighet eftersom de flesta bara skulle uppmärksamma dem som uppfattas följa samhällets standarder. Att ställa standarderna åt sidan är framställningen i första hand mycket vilseledande och stereotyp. De afroamerikaner som redan var målade i fel ljus fick en dålig bild av att människor inte teoretiskt skulle slå ett ögonfrans på diskriminering och våld mot dem teoretiskt i tidpunkten för flödig diskriminering. Idén skulle vara som vem skulle bry sig om att skydda dessa lata varelser med tanke på att de verkar inte vara ansvariga på sina egna sätt. Denna idé ger den falska motiveringen till idén om slaveri i det förflutna.

Bortsett från detta stödde Jim Crow-lagarna också denna tankegång eftersom den legaliserar afroamerikanerna som andra klassens medborgare. Inkluderade i dessa lagar är beräkningar för dem att gå emot kränkningarna av de vita och att åka kollektivtrafik. Den totala separationen av vitt från svarta betonas i denna uppsättning lagar eller etikett. De vita överlägsenheterna betonades och lämnade svarta orolösa och maktlösa över eventuellt våld och orättvisa mot dem. Allt som kan uppröra eller kränka de vita bör aldrig göras av de svarta eftersom de ligger precis under de vita som det går i dessa uppsättningar av 'etikett'. Dessa regler kokar fortfarande på tanken att afroamerikaner inte är på samma nivå med amerikanerna när det gäller hur de framställdes som ansvarslösa och icke-civiliserade.

Slutsats

Dessa karikaturer fortsätter att forma den moderna uppfattningen om afroamerikanerna. Även om försök att främja jämlikhet och ansträngningar för att förstöra diskriminering finns kvar, kvarstår den negativa uppfattningen fortfarande eftersom den inte kan utrotas helt med alla befintliga skildringar och stereotyper runt. USA: s president kan nu vara en afroamerikan som skapade en stor inverkan på den övergripande känslan av diskriminering, och uppfattningen om att de passar dåliga karlaroller och liknande skulle kvarstå. Det kommer att ta tid innan det kan raderas helt.

referenser

Achebe, Chinua. (1996). Saker faller sönder. Sydafrika: Heinnmann pedagogiska förlag. Skriva ut.

Putlack, Michael. (2013). American School Textbook Core 3 . Seoul: Key Publications, Print.

Wonham, Henry. (2004). Spela rasen: Etnisk karikatur och amerikansk litterär realism. New York: Oxford University Press, Print.

Vill ha mer?!

För mer litterära analyser, recensioner, reflektioner och artiklar, besök länkarna nedan och läs någon av de bloggar som bäst passar dina läs- och skrivbehov. Njut av!

https://hubpages.com/@rhyleesuyom

Här är några som kan intressera dig:

https://hubpages.com/literature/A-Review-and-Analysis-of-Hard-boiled-Wonderland-and-The-End-of-the-World-by-Haruki-Murakami

https://hubpages.com/education/The-French-and-American-Revolutions-A-Short-Research-Paper

https://owlcation.com/humanities/Szymbroskas-and-Doves-Love-A-Comparison-and-Contrast-of-Love-at-First-Sight-and-Heart-to-Heart

https://hubpages.com/art/Graphic-Design-Branding-Initiatives-and-Marketing-A-Research-Paper