Kontakta författare

Joyces vision för Dubliners

James Joyce s Dubliners var för Joyce ett intensivt projekt med en mycket specifik vision och syfte. En så specifik att han berömt vägrade att göra nästan några ändringar i det föreslagna materialet. Han ville dåligt att låta det irländska folket ha en bra titt på sig själva i [sitt] snyggt polerade blickglas och komma till rätta med orsakerna till den paralysen som han tyckte så utbredd . Boarding House lyckas med detta eftersom det visar hur samhällets restriktiva krafter driver människor att kompromissa med sin personliga integritet och vision för att undkomma de sociala konsekvenserna för sina handlingar. Fru Mooney, mamman till Polly och Madam till sitt eget framgångsrika internat, är en övertygande karaktär eftersom hon använder tullen som normalt skulle hindra hennes dotter prosp s utsikter, för att istället säkra en bättre framtiden än den hon upplevde med sin kränkande make. Hon vet att hon inte har kraften att trossa reglerna, så hon lär sig klokt och använder dem för att exakta sin vilja. Joyce är också medveten om reglerna som infördes på det irländska folket och anser att den förlamning som han vill beskriva i Dubliners delvis orsakas av de restriktiva krafter som arbetar för att kontrollera människors moraliska liv.

Vad är det som står på spel

Den första sociala sed som fru Mooney använder sig av rör sin dotter vir vir s oskuld och oskuld. Hon vet att för en ung kvinna under denna tid var saken med det mest sociala värdet för en blivande make hennes jungfruhet. Fru Mooney vet att hennes dotter inte har fördelen att komma från en rika eller socialt välmående familj, så hon måste planera för att få sin dotter till en bra make. Joyce berättar för oss att fru Mooney var a slakterdotter ”som” hade gifte sig med sin fars förman ”, vilket signalerar för läsaren att hon och i förlängningen hennes dotter är av en mindre utbildad arbetarklassbakgrund (56). Trots hennes kunniga affärsförmågor och förmodligen deras bekväma inkomst, åtnjuter de inte den utbildade status som en man som herr Doran gör. Polly har kanske inte den sociala eller ekonomiska statusen, men hon har skönheten och lockelsen av en "pervers madonna" (57).

Fru Mooney's Plan

Med dessa tillgångar i åtanke utarbetar fru Mooney en strategi. Hon skickar först sin dotter "att vara typist på en kornfaktorkontor" förmodligen för att träffa ansedda män under förvärvsarbete. Detta försök är framgångsrikt eftersom Polly bombarderas med försök från sin ”oöverskådliga” far att komma in och ha ett ord med henne, så hennes mamma tar henne tillbaka hem för att göra hushållsarbete (57). Joyce berättar för oss att "avsikten var att ge henne körningen av de unga männa", men det han inte uttryckligen berättar för oss är att fru Mooney tar henne tillbaka till internatet för att titta på hennes dotter och försäkra att hon gör ett bra val (57-58). Hon tar tillbaka Polly för att flörta med och underhålla män, vilket gör att läsaren får obehagliga förbindelser mellan Mrs Mooney's smeknamn, ”The Madame” och jobbet som hon sätter sin dotter att göra (57). Detta är emellertid en del av fru Mooney's design. Hon uppmuntrar genom sin tystnad att hennes dotter låter sin jungfruhet tas. Joyce framhäver detta avvisande schema för att visa det irländska folket hur länge de löjligt strikta moraliska restriktionerna tvingar människor att gå till. Det visar också att för att se ut att följa reglerna måste man ofta kompromissa med deras moraliska eller personliga integritet och avslöja de grundläggande irländska värdena, i vilka utseendet på moral är viktigare verkligheten, ett faktum som Joyce tyckte var särskilt upprörande.

Fru Mooney förstår fullt ut att att ta en kvinnas jungfruhet är ingen liten fråga och därför är villig att ta risken. Hon vet, ”det måste göras ersättning i sådana fall. Det är mycket bra för mannen: han kan gå som om ingenting hade hänt, efter att ha haft sitt ögonblick av nöje, men flickan måste bära skit av det ”(59-60). Fru Mooney har tagit hänsyn till könsskillnaderna, eftersom hon har tillåtit sin dotter att engagera sig med en man "trettiofyra eller trettifem ålder, så att ungdom inte kunde kallas som hans ursäkt" (59). Hon valde också "en man som sett något av världen" och kunde därför inte göra anspråk på okunnighet. Om fru Mooney bryr sig om att kontrollera dessa ursäkter från hennes lista, måste de ha varit anställda av andra män med framgång.

Pressen på herr Doran

Även om straffarna för unga kvinnor i sådana fall var mer allvarliga, hade en man för mycket att förlora om han tidigare haft ett obefläckat rykte. Liksom den fallna Parnell kan affären kosta Doran "förlusten av sitt sitt" på det katolska vinhandlarkontoret. Herr Doran vet också detta och tillbringar många ögonblick i berättelsen och kämpar över den. Han beklagar ”alla sina långa år av tjänst har gått för ingenting! All hans bransch och omsorg som kastas bort! ”Faktum är att hans arbetsgivares” oöverkomliga ”ansikte är i själva verket en av de” krafterna ”som” pressade honom steg för steg ”mot The Madam (63). Men det är inte bara förlusten av hans jobb som tvingar Herr Dorans hand, det är också förväntningarna på religion. ”Återkallandet av hans bekännelse kvällen innan var en orsak till akut smärta för honom; prästen hade dragit fram alla löjliga detaljer i affären och i slutändan så förstörde synden att han nästan var tacksam för att han fick ett kryphål för reparation ”(60). Även om herr Doran "hade skrytt med sitt frittänkande och förnekat existensen av Gud för sina följeslagare i offentliga hus" i sin ungdom, påverkas han djupt av prästernas domar (61). Om fallet med Parnell ger någon jämförelse med denna situation är det att överträdelsen av en religiös regel kan ha långtgående förgreningar för en persons allmänna anseende. Även om han inte riktigt tror på Gud och bara tar "sina religiösa skyldigheter" känner han kraften i dess kraft som ett verktyg för social kontroll. Han ser detta som ett av orsakerna till att han måste gifta sig med Polly även om hans hjärta ropar till honom, "när du är gift är du klar för" (61).

Skillnader i social klass och utbildning

Dorans invändningar mot att han snart ska bli brud är tvåfaldiga; hon har inte samma sociala status som herr Doran och hon är inte lika välutbildad som honom. Hans tveksamheter beträffande sin älskares socioekonomiska status är tänkta att vara avvisande och osympatiska för läsaren. Han hävdar att han inte vill gifta sig med henne eftersom hans ”familj skulle se ner på henne” och för att han ”kunde föreställa sig sina vänner prata om affären och skratta” (61). Han avleder naturligtvis orsakerna till att han tvekar mot andra. Det är inte så mycket att han är upptagen med deras faktiska känslor i frågan, han är upptagen av att se löjligt ut och göra narr av, som båda är själviska motiv. Anledningen bakom hans avvisning av hennes utbildning och grammatik är av en liknande blodåra. Han oroar sig, ”hon var lite vulgär; ibland sa hon att jag såg och jag hade känt till det ”(61).

Men hur är det med kärlek?

Bara en gång avbryter frågan om kärlek och sann känsla hans inre monolog när han undrar "vad skulle grammatiken betyda om han verkligen älskade henne?" I en ton som innebär att eftersom han inte riktigt älskar henne, kan det inte kompensera för hennes fel (61). En gång medger han att de kanske kunde vara lyckliga tillsammans, men bara på grund av hennes ”tankeväckande” och villighet att tjäna honom (62). Återigen har hans skäl för och mot att gifta sig med henne allt att göra med hans egna egenintressen och inget att göra med Pollys känslor eller drömmar.

Finns det några vinnare i det här spelet?

Fru Mooney har tagit alla dessa saker med i sina beräkningar. Hon har "räknat alla sina kort" och är "säker på att hon skulle vinna" (60). Mrs. Mooney's sammankopplande, krigsliknande språk gör henne för olikbar som Joyce avsåg, men läsaren kan sympatisera med henne eftersom hon är en kvinna som är tillräckligt smart för att använda de begränsningssystem som finns på plats som normalt skulle kväva henne och hennes dotter låg fattigdom, för att uppfostra sin dotter och hitta henne en man. Fru Mooney vet att detta är ett krigsliknande spel där värdefulla ersättningar kommer att göras, men också som krig lämnas båda parter ofta skadade och trasiga. Herr Doran har förlorat viss social prestige och Polly har förlorat sin jungfruhet, men uppoffringar måste göras för maximala goder i Madams ögon. Ändå, om början av historien ger ett fönster in i Pollys möjliga framtid, kan fru Mooney ha orsakat sin dotter mer skada än nytta. Det är möjligt att Madams far drog ett liknande trick - om vi kan kalla det så - på Mr. Mooney för att få sin dotter ur sina händer, eftersom hon ”gifte sig med sin fars förman” (56). Beviset till stöd för detta finns i raderna som beskriver hennes misshandel efter hennes fars död. Hennes man "började gå till djävulen" och slänkte sina pengar, gick i skuld, köpte dåligt kött, muntligt attackerade sin fru framför kunderna och till och med "för sin fru med kliven" (56). När de sociala begränsningarna som hennes far personifierade hade tagits bort, tilläts Mr. Mooney's förargelse och fientlighet mot hans fru fly. Detta kan föreslå en mindre än lycklig framtid för sin dotter Polly om de sociala begränsningarna som "tvingade" Herr Doran att be om hennes hand någonsin komprometteras (63). Detta är viktigt för historiens betydelse eftersom det visar att även när karaktärer försöker arbeta inom systemet eller förbättra sina liv, är de förlamade i båda ändar mellan sociala restriktioner och mänsklig natur.