År 897 e.Kr. hade katolska påven Stephen (VI) VII ett nag mot en föregångare. Rädd över de handlingar som gjordes av påven Formosus nästan trettio år tidigare ville den nya påven rättvisa med alla nödvändiga medel. Och den nödvändiga åtgärden han vidtog var att sätta påven Formosus på rättegång trots att han var död i nio månader.

Denna speciella rättegång var känd som Cadaver-synoden (även känd som Cadaver-rättegången eller, på latin, Synodus Horrenda). I en av de konstigaste händelserna i medeltidens påminneshistoria, dödades en död påve ut, försökte av en påvliga domstol och fanns skyldig till brott som skulle betraktas som mindre enligt dagens normer. Men bakom detta makabre rättegång spelades en politisk kamp mellan mäktiga europeiska familjer. Och det skulle vara detta spel av medeltida politik som skulle ha allvarliga återverkningar för påven Stephen VI och den avdådade påven Formosus.

Synoden s ursprung

Trots att det heliga romerska riket hade kejsare hade påven makten, för de styrde över en konfederation av europeiska stater och kungarike som var löst förbundna av den katolska kyrkan. De kunde bestämma ländernas öde; förklara krig; eller krona kejsare och kungar i hela Europa. Detta var särskilt sant under 900-talet när Rom och Italien förenades av instabila regeringar och inre oro.

Ändå, med all den makt som dessa påvar hade, var de vanligtvis anpassade eller kontrollerade av mäktiga aristokratiska familjer. I många fall fick dessa familjer makten genom att välja en påve. Detta förhållande oskärpa ofta gränsen mellan vem som hade makten och vem som kontrollerades.

Från denna oro föddes Cadaver-synodens ursprung. Emellertid spelades inte mycket av intrigerna som funnits bakom den påvliga makens scener framför allmänheten. Istället täcktes sanningen. Den "officiella anklagelsen" av denna rättegång var ett exempel.

Formosus kom snabbt till en lösning på hans problem; han "bjöd in" frankerna att invadera Italien. Arnuf tvingades 896 och avsatte Lambert.

Anklagan som pålagdes av Formosus av påven Stephen VI var att han bröt mot kyrklig lagstiftning genom att tjäna som biskop av Rom medan han fortfarande var biskopen i ett annat stift, ( Christianity-guide, 2011). Anklagorna döljer emellertid ett verkligt motiv; Formosus stödde Stephen och hans allierades fiender för det heliga romerska riket.

Under hans påvävnad hade Formosus tvingats krona Lambert, en son till den mäktiga hertigen av Spoleto, som medstyre för det heliga romerska imperiet. Men Formosus var ingen gränd för Spoleto-familjen. Han gynnade den illegitima ättling till Karel deagne och ledare för det frankiska folket, Arnuf av Kärnten.

Formosus kom snabbt till en lösning på hans problem; han "bjöd in" frankerna att invadera Italien. Arnuf tvingades 896 och avsatte Lambert. Påven slösade ingen tid på att krona Arnuf som den nya kejsaren.

Detta varade inte länge. Arnuf slogs med förlamning under en militär kampanj, och Formosus dog den 4 april 896.

Formosus efterträdare, påven Bonifatius VI varade inte länge. Två veckor efter att han stigit till pavedomen dog Boniface av det som många tror var gikt. Andra tror att han kan ha tvingats ge plats för Stephen VI (och som en sidoanteckning skulle Boniface ha sin egen synod 898, där John IX uttalade sitt val som ogiltigt).

Stephen VI: s regeringstid som påven varade inte heller länge. Det varade bara ett och ett halvt år, och mycket av den tiden var centrerad på denna rättegång mot Formosus.

Försöket

Även om rättegången betraktades som enbart politisk, kan det också ha varit en taktik för att skydda hans påståenden till påminnet. Enligt den nedlagda webbplatsen Christianity-guide.com kan Stephen ha gjort sig skyldig till att begå samma typ av brott som han ådrog mot sin föregångare.

Stephen hade blivit biskopen i Rom medan han tjänade som biskop i Anagni. Formosus invigde Stephen som biskop under denna tid. Men genom att ogiltiggöra Formosus tidigare fungerar som påve; det negerade Stefans egen överträdelse och gjorde honom lagligt berättigad till pavedomen.

Och rättegången tillåter naturligtvis Stephen chansen att sätta Lambert från Spoleto tillbaka i makten. Trots detta listiga och kunniga politiska drag från Stefanus sida, kom rättegången bäst ihåg för sitt makabra skådespel och dess efterdriv.

För rättegången utformades Formosus, klädd i hans påvliga kläder och stöttade på en tron ​​för en rättegång vid basilikan St. John Lateran i Rom (rättegången drevs av press från Spoleto-gruppen och Stefans eget raseri).

Formosus fick juridisk rådgivning. En diakon utsågs för att besvara alla frågor som ställts mot den anklagade. Stephen tjänade som chefsåklagare, där han läste anklagelserna mot Formosus och ropade sedan sina argument på liket. Naturligtvis hade liket inget argument, vilket ledde till en slutgiltig dom av skyldigheten.

Som ett resultat av domen avskaffades Formosus sina heliga klädslar, kläddes i lekmannsdräkt, hade tre fingrar hackade från sin högra hand (de som använts för förmåner), hade alla hans förordningar ogiltigförklarats och begravdes. Men begravningen var inte tillräckligt bra. Formosus revs upp senare och kastades i TiberRiver.

Sedan tar denna konstiga historia ytterligare en bisarr vändning. Rapporter började ytbehandla att kroppen tvättades ut på floden. Rykten kretsade om att liket nu utförde mirakel. Detta ledde så småningom till upprörelse bland medborgarna och den mycket mäktiga familjen som stödde Stephen.

Förryckningen av rättegången gjorde Stephen extremt populär

Som ett resultat fick Formosus hämnd från graven. Synoden gjorde lite för att hjälpa Stephen. För att vara vid makten i Rom, avskedade Lambert och hans mor Ageltrude sina bredare påståenden i centrala Italien.

Förryckningen av rättegången gjorde Stephen extremt populär. Inom några månader efter att synoderna hade avslutats, avskaffades han för makten, fängslades och avrättades sedan genom kvävning.

Cadaver-synoden upphävdes så småningom i december 897 av påven Theodore II. Senare ogiltiggjorde påven John IX också synoden och beordrade Cadever-synodens "acta" förstörda och förbjöd alla framtida rättegångar mot en död person.

Detta slutade officiellt rättegången. Det var dock inte sista gången Formosus skulle prövas. Trots John IX: s edikt bekräftade påven Sergius III, en biskop, meddomare i synoden och allierad av Stephen VI bekräftade Formosus övertygelse.

År 904 utformades Formosus, försökte på nytt och återigen fanns skyldiga. Denna gång, enligt berättelser, halsades Formosus lik och kastades sedan in i Tibern.

Sedan dess har den katolska kyrkan förbjudit alla framtida fysiska åklaganden av länge döda lik, enligt Kim Seabrook i henne 2009 aritikel för socyberty.com . Påven återinfördes också påven Formosus och hans handlingar

Påven Formosus: Skyldig eller oskyldig?

Tror du påven Formosa var skyldig till oskyldig för brottet?

  • Skyldig
  • Oskyldig
  • Vänta! Jag försöker fortfarande slå mitt huvud runt dem och sätta en död påvens lik i rättegång.
Se resultat

Andra berättelser om religionshistoria

  • William Miller och tillkomsten av det andra kommer
    William Millers profetia om återkomst kom och gick och ledde till den stora besvikelsen. Men nedlukningen stoppade inte Milleriterna. Här är en titt på mannen och händelsen som definierade honom.

Innehållet är korrekt och sant efter bästa författares kunskap och är inte avsett att ersätta formella och individualiserade råd från en kvalificerad professionell.