Vad är själen?

Vad är en själ? Det är en gammal fråga. |

Vad är definitionen av "Själ"?

Det har funnits många definitioner av själen genom åren. Troen på själen uppstod från ett försök att förklara observerade biologiska och psykologiska fenomen. Antropologer har funnit en tro på själar i nästan alla kulturer.

Enligt dictionary.com är själen:

"principen om liv, känsla, tanke och handling hos människor, betraktas som en distinkt enhet som är åtskild från kroppen, och som vanligtvis anses vara separerbar i existens från kroppen; den andliga delen av människor som skiljer sig från den fysiska delen"

Debatter om själen handlar om två konkurrerande teorier.

  • Den första är ”dualism” som antyder att själen existerar separat från kroppen och ansvarar för avsikt. Anima, eller själen, animerar kroppen och ger kroppen avsiktlighet.
  • Den andra är ”materialism” som säger att det bara finns en enda substans, fysisk materia. Sinnet är en manifestation av kroppen. Själen är en manifestation av sinnet. Både sinnet och själen är abstraktioner som härrör från neurologiska funktioner i hjärnan.

Vad tänkte de tidigaste om själen?

Ordet själ kan spåras tillbaka till det gamla engelska ordet, sáwol eller sáwel . Den tidigaste kända användningen av ordet finns i 800- talets dikt. Beowulf. Ordet ursprungliga begreppet betyder "kommer från eller tillhör havet eller sjön", och det återspeglar den gamla tyska tron ​​att själar är födda ur och återvänder till vissa heliga sjöar.

En av de tidigaste referenserna till en själ som en separat enhet från kroppen är Kuttamuwas stele. Kuttamuwa var en 800-talet f.Kr. kunglig från ett forntida kungarike i det nuvarande Turkiet, som beordrade en inskriven stele, ett litet monument, som skulle uppföras efter hans död. Inskriptionen begärde att hans sörjande skulle fira sitt liv och efterlivet med högtider "för min själ som är i denna stele."

Men idén om en själ började troligen långt före 800- talet. .Det började troligen när det mänskliga medvetandet uppstod och människor förstod döden och först hade språk för att sätta tanken på en själ i ord. Det skulle placera tidsramen för början av begreppet själ för omkring 200 000 år sedan.

Människor har alltid försökt förstå varför vissa saker, som djur lever, och andra saker som stenar inte är det. Och varför människor skiljer sig från andra djur. Och eftersom människor inte gillar att tro att döden är slutet av oss ger begreppet en evig själ ett sätt att överleva döden.

De forntida kineserna trodde att människor hade två själar. Den lägre kroppssjelen, kallad po, ​​stannade kvar med liken efter döden, men den rationella själen, kallad hun, överlevde döden. En av traditionerna inom taoism föreslår emellertid en själstruktur på sju po och tre hun .

De gamla egyptierna trodde att en mänsklig själ bestod av fem delar: Ren, Ba, Ka, Shut och Ib . Kroppen var en separat enhet, ha . Men antalet själar ändrades från en dynasti till en annan, ibland fem delar, ibland sju, ibland till och med nio.

Vad tänkte de klassiska filosoferna om själen?

Enligt Platon (428-387 fvt) och Aristoteles (322-384 fvt) ansågs människor ha många själar. Det var body själar som animerade kroppen och ego själar som animerade sinnet och gav upphov till tankar och känslor. Vissa själar var fria själar som kunde lämna kroppen, och dessa själar förde oss in i våra drömmar. Man trodde att själar kunde överleva döden.

Platon skrev om en odödlig själ i två av sina dialoger, Phaedo och Republiken . Platon trodde på en oändlig cykel av reinkarnation - själar har sitt ursprung i de döda riket och fanns endast tillfälligt i levande varelser innan han återvände till underjorden.

Platon påstod att själen bestod av tre hierarkiska delar. Den lägsta var aptitlig; i mitten var den livliga; och den högsta var den rationella. Den aptitretande var belägen i magen och kontrollerade grundläggande kroppsfunktioner (törst, hunger, sexuell lust). Den spännande var i hjärtat och kontrollerade känslorna. Den rationella var placerad i huvudet och kontrollerade tankar och förnuft.

Plato s student, Aristoteles, skrev om själen i sin avhandling om levande saker, De Anima (On the Soul). Han påstod att alla levande saker hade en själ (eller anima). Den näringsrika själen hittades i växter och kontrollerade tillväxt och förfall. Djur hade både en näringsfull själ och en känslig själ; denna andra själ kontrollerade de fem sinnena. Människor hade tre själar: Den högsta själen, den rationella själen som kontrollerade tankar och känslor, hittades bara hos människor och var det som skilde människor från de andra djuren.

Democritus (460-370 fvt) hade en motsatt syn. Han formulerade doktrinen om materialismen som antydde att det bara fanns ett slags ämne - materia som bestod av de osynliga partiklarna som kallas "atomer". Det fanns ingen separat själssubstans; istället animerade mycket flyktiga atomer som kallas ”eldatomer” kroppen.

Dualism: Kropp och själ

Rene Descartes påstod att människor har en immateriell själ som styr kroppen. |

När började själens moderna koncept?

Tidiga kristna tänkare, som St. Augustine (354-430 e.Kr.) och Thomas Aquinas (1225–1274 e.Kr.), antog själens begrepp Platon och Aristoteles. Det var inte förrän René Descartes (1596-1650) i renässans gryning som en ny idé om själen grep. Descartes minskade de tre själarna i Aristoteles till bara en själ och formulerade därmed den dualismiska strategin som dominerar idag - en materiell kropp animerad av en immateriell själ.

Descartes hade en mekanistisk bild av människokroppen. Människor var maskiner med rör (blodkärl), rör (nerver) och fjädrar, (senor och muskler). Han stötte på ett problem med den här tankegången - maskiner kan inte tänka och känna. Han poserade således ” res kognitiv ”, det tänkande ämnet, ett immateriellt ämne, själen.

Den noterade brittiska filosofen Gilbert Ryle lurade på denna idé om dualism i sin bok 1949, The Concept of Mind . Han kallade det "spöket i maskinen", en fras som sedan dess har använts av många andra,

Idag används "kroppen-är-en maskin" -konceptet bara som en metafor, men idén om en immateriell själ som bebor den materiella kroppen fortsätter. Man tror ofta att själen är ansvarig för medvetandet, liksom att ha förmågan att resonera, att ha tankar och känslor, att ha en känsla av rätt och fel och att ha fri vilja.

Vad tror vissa religioner om själen idag?

kristna:

Det finns många olika kristna sekter och trosuppfattningar varierar från en till en annan, men vissa generaliseringar kan göras.

Kristna tror att människans själ (och endast människor har själar) är central i personligheten. Vissa tror på det dualistiska begreppet kropp och själ, medan andra tror att människor är treparade med kropp, själ och ande.

Vissa kristna betonar själens betydelse genom att säga att du inte är en kropp med en själ, du är en själ med en kropp. Andra säger att du inte bör se på kroppen och själen som separata enheter eftersom de är förenade i varje individ, väsentligen smälta samman. Men själen lämnar kroppen vid döden och stiger upp till himlen. (Antagligen går vissa någon annanstans.)

De tror att själen är evig och överlever döden. Varje själ som någonsin har existerat finns fortfarande.

judar:

Ordet på hebreiska som ofta översätts som själ är ”nephesh.” Men dess faktiska betydelse är ”en andetagande varelse.” Det kan också betyda lust, passion eller aptit. I de fem böcker som innehåller Torah finns det ingen känsla av nephesh som innebär en väsentlig enhet som bebor en kropp.

När judarna kom i kontakt med den persiska och grekiska påverkan började idén om en själ att vara en del av judendomen, särskilt i de mer mystiska traditionerna som Kabala.

muslimer:

I n Islam, en persons själ ligger i hjärtat. Det har två motsatta impulser - gott och ont. Efter döden kvarstår de fromma själarna nära Allah så att deras själar på Judgment Day kan återförenas med Allah.

hinduer:

Atman är det ord som används för själ i hinduismen. (det härrör från ordet ”atma” som betyder andning.) Det ligger till grund för alla kroppsliga funktioner, inklusive förmågan till rationell tanke. Det är den eviga kärnan i personligheten. När en person dör, kommer själen antingen att övergå till ett nytt liv eller befrias från varje ytterligare kroppslig existens.

buddhister:

Buddhister har en materialistisk inställning. I Buddhism, som Gautama Buddha lärde det, finns det ingen reinkarnation och ingen själ. Ordet anatta betyder inget själv eller ingen själ, är centralt för den buddhistiska traditionen.

När får människor en själ?

Det finns många olika idéer om när en människa får en själ. |

När inträffar ensoulment?

Om en religion lär sig själens existens, är den naturliga frågan: "När kommer själen in i kroppen? De flesta tror att Gud skapar varje enskild själ i en speciell skapande, men det finns många olika uppfattningar om när ensoulment inträffar.

De olika övertygelserna om tiden för ensoulment är:

  • När spermierna kommer in i ägget
  • När det befruktade ägget fästs vid livmodern (Conception är en process som tar flera timmar.)
  • När embryonets hjärta först börjar slå (Cirka 18-21 dagar efter befruktningen)
  • När embryot först börjar se ut som en människa (I slutet av första trimestern, mer eller mindre)
  • När mamman först känner fostret rör sig, t.ex. snabbare (vid cirka 4 månader)
  • När upplevelsen uppnås, t ex fostrets hjärna med vissa högre funktioner och har någon form av primitivt medvetande (I slutet av andra trimestern)
  • När fostret har kommit halvvägs från sin mors kropp
  • När navelsträngen har klippts och den nyfödda andas på egen hand

(Intressant nog motsätter sig den katolska kyrkan abort när som helst på något sätt, men den har för närvarande inte någon ståndpunkt när det gäller ensoulment.)

Var är själen?

Hjärnan manifesterar själen. |

Hur förklarar vetenskapen själen?

Även om vissa människor tänker på kropp, själ och själ som tre separata enheter, bevisar modern vetenskap att materialismteorin är korrekt. Det finns bara kropp. Kroppen ger upphov till sinnet, och sinnet ger upphov till själen.

Hjärnan är en del av kroppen, och känslan av själv uppstår i hjärnan. Din känsla av "me-ness", din identitet, beror på hjärnans funktioner. När hjärnaktiviteten upphör slutar jaget.

Biologer har bestämt hur kroppen fungerar. Alla fysiska processer - nervsystemet, fysiska känslor som smärta, hormonsekret, hjärtfrekvens och tusentals andra kroppsfunktioner styrs alla av komplexa processer som uppstår i hjärnan.

Neurologer har upptäckt de processer som sker i hjärnan och producerar alla våra mentala tillstånd. Abstrakt tänkande, bedömningar, tankar, instinkter, minnen, personlighetsdrag (snygghet, artighet, vänlighet etc.) och känslomässiga tillstånd (kärlek, hat, ilska, depression) har alla biokemiska orsaker. Alla kan påverkas radikalt genom att stimulera hjärnan på vissa ställen, genom konsumtion av vissa ämnen (t.ex. alkohol, droger), av hjärnskador och genom hjärnkirurgi. Allt är bara möjligt om medvetande och känslor alla har fysisk orsakssamband.

Hur kan man då förklara en själ? Om hjärnan kan och kontrollerar och påverkar allt om vårt beteende och mentala tillstånd, vad återstår en själ att göra? Om fysiska förändringar eller skador på hjärnan orsakar förändringar i beteende och mentala tillstånd, påverkar dessa fysiska förändringar också själen? Kan själen - en evig, icke-fysisk och icke-materiell enhet - påverkas av fysiska medel? Det är uppenbart att det inte finns någon själ som finns oberoende av kroppen.

Varför verkar så många känna närvaron av en själ? Återigen har vetenskapen svaret: Emergent Reality. Både medvetande och själ är illusioner som skapas av hjärnan.

Det är inte ett mycket välförstått fenomen. Det är därför forskare kallar det ”Det hårda problemet med medvetande.” Jag kommer ändå att ge en mycket förenklad förklaring. Summan av delarna är större än helheten.

När du läser detta ser du faktiskt bara pixlar av svartvitt. Hjärnan tar emot de vita fläckarna och tolkar de svarta fläckarna som bokstäver, tolkar sedan bokstäverna som ord och ger slutligen mening till dessa ord. Det kan då ha en mental reaktion på meddelandet. Allt detta sker nästan omedelbart i hjärnan. Betydelsen finns inte i pixlarna, men den framgår av dem.

Det finns ingen specifik plats i hjärnan för medvetande; ingen enda plats som vi kunde märka ”ego.” För att använda en analogi finns det inget kommandocenter där jaget (eller själen) sitter och kontrollerar allt. Medvetandet är resultatet av interaktion mellan stora mängder neuronala processer. Det är allt neuro-biologiskt. Det är en illusion.

Själen är inte mer än en metafor för en känsla, känslan av mig själv som vi känner. Det är ett ord som är bäst kvar för poeterna.

Från "anima" av filosofi och teologi till "abstraktion" av modern vetenskap - själens begrepp har utvecklats genom århundradena.

Soul Fallacy

Soul Fallacy: Vad vetenskapen visar att vi får från att släppa våra själsuppfattningar Soul Fallacy: Vad vetenskapen visar att vi får från att släppa våra själsuppfattningar

Författaren till "The Soul Fallacy", Julien Musolino, är en kognitiv forskare vid Rutgers University. Denna bok var basen för många av de idéer som presenterades i denna uppsats. Boken är välforskad och är skriven i en lättförståelig stil. Han tar läsaren steg för steg för att visa hur idéer om själen har utvecklats under århundradena och presentera det vetenskapliga beviset för att själen inte finns. Han visar till och med varför det är bra att befria oss från en tro på själen eftersom det leder till ett lyckligare liv. (Ja, han presenterar också bevis för denna slutsats.)

Köp nu

Vänligen ta denna enkät

Tror du att människor har en själ?

  • Ja
  • Nej
  • Kanske
  • Vet inte
Se resultat

Conundrums, quandaries och frågor

Begreppet en själ väcker fler frågor än svar. Följande uppsats visar varför begreppet själ inte kan överleva tankeväckande undersökning.

Finns själen? Conundrums, quandaries och frågor

© 2016 Catherine Giordano